«نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها ، وكان يكره»· 13 نتيجة

حديث في النَّهيِ عن أكلِ لحومِ الجلَّالةِ ، وأن تُشرَبَ ألبانُها ، وأن يُحملَ عليها [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الجلَّالةِ عن لحومِها وألبانِها وظُهورِها] .

نهَى النبيُّ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ : نهَى عن ركوبِ جلالةِ الإبلِ .

أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الجلَّالةِ عن لحومِها وألبانِها وظُهورِها .

نهى عن أكلِ الجَلَّالةِ وألبانِها .

توضَّأْ من لحومِ الإبلِ وألبانِها .

تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الإبِلِ وألْبانِها. .

كان يتوضأُ من لحومِ الإبلِ وألبانِها .

نهَى رسولُ اللهِ عن الإبلِ الجلالةِ ألا يُؤكلَ لحمُها ولا يُشربَ لبنُها ولا يُحملَ عليه إلا الأدَمُ ولا يركبَها الناسُ حتى تُعلفَ أربعينَ ليلةً .

أن رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي ، فوقَ ثلاثةِ أيامٍ . فقَدِمَ قتادةُ بنُ النُّعْمانِ – وكان أخا أبي سعيدٍ لأمِّه ، وكان بدرِيًّا – فقَدِموا إليه ، فقال : أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنه قد حَدَثَ فيه أمرٌ :أن رسولَ اللهِ ، نهانا أن نأكُلَه فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رَخَّصَ لنا أن نَأْكُلَه ونُدَّخِرَه. .

عليْكُم بأَبْوالِ الإبلِ البَرِّيَّةِ وألبانِها .

أبوالُ الإبِلِ وألبانُها شِفاءٌ للذَّرِبةِ بُطونُهم .

في أبوالِ الإبِلِ وألبانِها شِفاءٌ للذَّرِبةِ بُطونُهم .

في أبوالِ الإبلِ وألبانِها شِفاءٌ للذَّرِبةِ بطونُهم. .