حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - الناس أن يجلسوا بأفنية الصعدات ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ أنْ يَجلِسوا بأفْنِيةِ الصُّعُداتِ، قالوا: إنَّا لا نَستطيعُ ذاكَ ولا نُطيقُهُ يا رسولَ اللهِ، قالَ: أمَّا لا، فأدُّوا حَقَّها، قالوا: وما حَقُّها يا رسولَ الله؟ قالَ: رَدُّ التَّحيةِ، وتَشميتُ العاطِسِ إذا حَمِدَ اللهَ، وغَضُّ البَصَرِ، وإرشادُ السَّبيلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7897
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أنْ يجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لا نستطيعُ ذلكَ ولا نُطِيقُهُ، قالَ: إمَّا لا، فأدُّوا حقَّها، قالوا: وما حقُّها يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ردُّ التحيَّةِ، وتشميتُ العاطسِ إذا حَمِدَ اللَّهَ، وغضُّ البصرِ، وإرشادُ السَّبيلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ تجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نستطيعُ ذلك ولا نُطيقُه قال : ( إمَّا لا فأدُّوا حقَّها ) قالوا : وما حقُّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ردُّ التَّحيَّةِ وتشميتُ العاطسِ إذا حمِد اللهَ وغضُّ البصرِ وإرشادُ السَّبيلِ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 596
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
وقولُ ابنِ عُمَرَ لمَن سألَه عن مُتْعةِ الحَجِّ: هي حلالٌ، فقال له السائلُ: إنَّ أباكَ قد نَهى عنها، فقال: أرأيْتَ إنْ كان أبي نَهى عنها، وصنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، أأمْرَ أبي تُتَّبَعُ، أمْ أمْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ؟ فقال الرجُلُ: بل أمْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، فقال: لقد صَنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/131
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يُركبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على ابن أبي نجيح فقيل عن مجاهد عنه وقيل عن مجاهد مرسلا وقيل عن مجاهد عن ابن عباس
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يُتخلَّلَ بالقصبِ والآسِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك وبإسناد آخر فيه وضاع
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يَبُولَ الرجلُ قائمًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أن يُمْنَعَ نَقْعُ البِئْرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/46
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يبالَ في الجحرِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل أن قتادة لم يسمع من عبد الله بن سرجس حكاه حرب عن أحمد وأثبت سماعه منه علي بن المديني
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يُضَحَّي بأَعْضَبِ القَرْنِ والأُذُنِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نتبعَ جنازةً معها رانَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يحيى القتات وفيه مقال وبقية رجاله ثقات
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يخرُجَ بالسِّلاحِ يومَ العيدِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يُعزلَ عن الحرَّةِ إلا بإذنها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف وله شاهد
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنْ نَعزِلَ عَن الحُرَّةِ إلَّا بإذنِها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف

لا مزيد من النتائج