حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تحتلب المواشي إلا بإذن أهلها ، قال : "»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهى أن تُحتلبَ المواشيَ من غيرِ إذنِ أهلِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى أنْ تُحتَلَبَ المَواشي مِن غيْرِ إذْنِ أهْلِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُحتَلبَ مواشي النَّاسِ إلَّا بإذنِ أربابِها وقال: ( أيُحِبُّ أحدُكم أنْ تُؤتى مَشرُبَتُه فيُكسَرَ بابُها فيُنثَلَ ما فيها مِن الطَّعامِ إنَّما ضُروعُ مواشيهم هو طعامُ أحدِهم فلا أعرِفَنَّ أحدًا حلَب ماشيةَ أحدٍ بغيرِ إذنِه ) .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5171
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُكلَّمَ النِّساءُ إلَّا بإذْنِ أزواجِهنَّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو جعفر لا يعرف , وابن ليلى محمد سيء الحفظ
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ النِّساءَ أن يصمنَ إلاَّ بإذنِ أزواجِهنَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1438
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ البراءِ بنِ عازبٍ قالَ كانت لَهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخلَت حائطًا فأفسَدَت فيهِ فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن حِفظَ الحوائطِ بالنَّهارِ على أَهْلِها وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أَهْلِها وأنَّ على أَهْلِ المواشي ما أصابَت ماشيتُهم باللَّيلِ .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري وقال ابن حبان حرام لم يسمع من البراء
أنَّ البَراءَ بنَ عازِبٍ كانتْ له ناقةٌ ضارِيَةٌ قد دخَلَتْ حائطًا فأَفسَدَتْ فيه فكلَّم فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حِفظَ الحوائِطِ على أهلِها بالنهارِ وحِفظَ المَواشي على أهلِها بالليلِ وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ بالليلِ .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ قال كانَتْ له ناقَةٌ ضارِبَةٌ فدخَلَتْ حائِطًا فأفسَدَتْ فيه فكلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها فقَضى أنَّ حِفظَ الحوائِطِ بالنَّهارِ على أهلِها وأنَّ حِفظَ الماشِيَةِ بالليلِ على أهلِها وأنَّ على أهلِ المَواشي ما أصابَتْ ماشِيَتُهم باللَّيلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرام بن محيصة قال ابن حزم مجهول لم يرو عنه إلا الزهري ولم يوثقه
البَراءُ بنُ عازبٍ كانت له ناقةٌ ضاريةٌ ، قد دخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فكلَّمَ فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ حِفظَ الحوائطِ على أهلِها بالنهارِ، وحِفظَ المَواشي على أهلِها باللَّيلِ، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ باللَّيلِ. .
الراوي
حرام بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات]
أنَّ ناقةً لِلبَراءِ دَخَلَتْ حائِطًا فأفْسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ على أهْلِ الحَوائِطِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَتِ المَواشي بالليلِ ضامِنٌ على أهْلِها. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23691
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أن ناقةَ البَرَاءِ بنِ عازِبٍ دخَلَتْ حائطًا فأَفْسَدَتْ, فقضى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أن على أَهْلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ, وأن ما أَفْسَدَتِ المَوَاشِي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ناقةً للبَرَاءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا، فأفسَدتْ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن ناقةً للبراءِ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن علَى أهلِ الأموالِ حفظُها بالنهارِ، ما أفسدتهُ المواشِي بالليلِ فهو ضامنٌ من على أهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على الزهري، واختلف عليه

لا مزيد من النتائج