«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلى في أعطان الإبل ، ورخص أن يصلى في»· 15 نتيجة

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبِلِ، ورَخَّصَ أن يُصَلَّى في مَراحِ الغَنَمِ. .

نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، ورخَّصَ أنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. ونَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُتعةِ. .

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المَزْبلة، والمَجْزرة، والمَقْبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي أعطان الإبل، وفوق ظهر بيت الله .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مَوَاطِنَ في المَزْبَلَةِ والمَجْزَرَةِ والمَقْبَرَةِ وقارعةِ الطريقِ وفي الحَمَّامِ وفي أَعْطانِ الإبِلِ وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ .

نهى أنْ يُصَلَّى في سبْعةِ مَواطنَ: في المَزْبلةِ، والمَجْزرةِ، والمَقْبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي أعطانِ الإبلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيتِ اللهِ. .

حَديثٌ رَواه سَعيدٌ الجَرْميُّ، عن أبي تُمَيْلةَ، عن أبي حَمْزةَ السُّكَّريِّ، عن جابِرٍ الجُعْفيِّ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن السُّلَيْكِ، قالَ: نهَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصلَّى في أعْطانِ الإبِلِ، وأمَرَ أن يُتَوضَّأَ مِن لُحومِها. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُصلَّى في معاطنِ الإبلِ ، وأمر أن يُصلَّى في مَراحِ الغنمِ والبقرِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَهى عن الصَّلاةِ في أعْطانِ الإبِلِ. .

أنَّ رَسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في أَعطانِ الإبِلِ . .

لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ ، نَهى عنِ الصَّلاةِ في أعطانِ الإبلِ .

لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ .

لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ. .

لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ .