حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يضطجع أحدنا يضع إحدى رجليه على الأخرى»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يضَعَ الرَّجُلُ إحدى رِجْلَيْهِ على الأخرى وهو مُستَلْقٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يضَعَ الرَّجُلُ إحدى رِجْلَيه على الأُخرى وهو متَّكِئٌ. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ عبدِ الواهِبِ الحارِثيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائفيُّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابرٍ. ولم يتابَعْ عليه، حدَّثَناه ابنُ مَنيعٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الواهِبِ، وخالفه رَوحُ بنُ القاسِمِ، وأبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، رَوَياه عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أصَحُّ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إحدى رِجْلَيْهِ على الأخرى وهو مُضْطَجِعٌ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7910
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يَضَعَ- وفي لفظٍ :"يَرْفَعَ"- الرجلُ إحدى رجلَيْه على الأخرى، وهو مُسْتَلْقٍ على ظهرِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4865
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يضَعَ الرَّجلُ إحدى رِجْلَيه على الأخرى وهو متَّكئٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كرِهَ أن يضعَ الرَّجلُ إحدَى رجليهِ على الأُخرى .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق [أربعة منها] صحاح [في أحدها زيادة] وهو مضطجع
أنَّه أبصَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضطَجِعُ في المَسجِدِ، رافِعًا إحدى رِجلَيه على الأُخرى. .
الراوي
[عبدالله بن زيد المازني الأنصاري]
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5969
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى أن يَضَعَ الرَّجُلُ إحدى رِجلَيه على الأُخرى وهو مُستَلقٍ على ظَهرِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 310
الحُكم
صحيحرمز السيوطي لحسنه وهو تقصير بل حقه الرمز لصحته
نَهَى أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إحْدَى رجلَيْهِ علَى الأُخْرَى ، و هو مُسْتَلْقٍ على ظهْرِهِ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9504
الحُكم
صحيححسن
نَهَى أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إحْدَى رجلَيْهِ علَى الأُخْرَى ، و هو مُسْتَلْقٍ على ظهْرِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6835
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضعَ الرَّجلُ رجليهِ إحداهما على الأُخرى وَهوَ متَّكئٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ بغداد · 3/195
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يرفعَ إحدى رجليْهِ على الأخرى وَهوَ مستلقٍ على ظَهرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يستلقِيَ الرَّجلُ، ثُمَّ يَثني إحدى رِجلَيه على الأخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2257
الحُكم
ضعيفيرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، وأبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الطَّائِفيُّ؛ فرواه عن عَمرٍو، عن جابِرٍ. وأرسَله مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ. والصَّحيحُ حديثُ أبي بكرِ بنِ حَفصٍ.
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يرفَعَ الرَّجُلُ إحدى رِجْليه على الأخرى وهو مُستلقٍ على ظَهرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يَثنيَ الرَّجلُ إحدَى رجلَيهِ علَى الأُخرَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/430
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج