«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقيم الرجل أخاه من مجلسه ثم يخلفه ،»· 14 نتيجة

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقيمَ الرَّجلُ أخاهُ مِن مَجلسِهِ ثمَّ يخلفُهُ فيهِ، ولَكِن توسَّعوا، وتَفسَّحوا .

نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقيمَ الرجلُ[الرجلَ] من مجلسِه ثم يجلسُ فيه . وكان ابنُ عمرَ إذا قام له رجلٌ من مجلسِه ، لم يجلسْ فيه .

لا يتناجَ اثنانِ دونَ صاحبِهما ولا يقيمُ الرجلُ أخاه من مجلسِه ثم يجلسُ .

لا يَتَناجَ اثنانِ دونَ صاحِبِهما، ولا يُقيمُ الرَّجُلُ أخاه مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَجلِسُ .

لا يُقِمْ أحَدُكُم أخاه مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَخلُفُه فيه .

لا يقُم أحدُكُم أخاهُ مِن مَجلسِهِ ثمَّ يخلفُهُ فيهِ، فقُلتُ: أَنا لَهُ في يومِ الجمعةِ؟ قالَ: في يومِ الجمعةِ وغيرِهِ. قالَ: وقالَ نافعٌ: كانَ ابنُ عمرَ يقومُ لَهُ الرَّجلُ مِن مَجلسِهِ فلا يجلِسُ فيهِ .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقيمَ الرَّجُلُ أخاه مِن مَقعَدِه، ويَجلِسَ فيه، قُلتُ لنافِعٍ: الجُمُعةَ؟ قال: الجُمُعةَ وغَيرَها. .

لا يُقِمْ أحَدُكُم أخاه من مَجلِسِه، ثمَّ يَخلُفُه فيه، فقُلتُ له: إنَّا في يَومِ الجُمُعةِ. قالَ: في يَومِ الجُمُعةِ وغَيرِها. .

لا يُقمْ أحدُكم أخاه من مجلسِه ثم يخلفُه فيه فقلت : أقاله يعني ابنَ جُريجٍ في يومِ الجمعةِ ؟ قال : في يومِ الجمعةِ وغيرِه .

عنْ سَعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، قالَ: كُنَّا في بَيتٍ في شَهادةٍ، فدخَلَ علينا أبو بَكْرةَ، فقامَ إليه رجُلٌ عنْ مَجلِسِه، فقالَ أبو بَكرةَ رَضيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُقيمُ الرَّجلُ الرَّجلَ مِن مَجلِسِه، ثمَّ يقعُدُ فيهِ، ولا تَمْسَحْ يدَكَ بثَوْبِ مَن لا تَمْلِكُ. .

لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ ثم يَجلِسُ فيه، ولكنِ افسَحوا؛ يَفسَحِ اللهُ لكم. .

لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَجلِسُ فيه. .

لا يُقيمُ الرجلُ الرجلَ من مجلسهِ ثم يجلسُ فيهِ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَقعَدِه فيقعُدَ فيه ولكِنْ تفسَّحوا وتوسَّعوا .