حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقيم الرجل الرجل من مقعده فيقعد فيه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَقعَدِه فيقعُدَ فيه ولكِنْ تفسَّحوا وتوسَّعوا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَقعَدِه فيقعُدَ فيه ولكِنْ تفسَّحوا وتوسَّعوا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 586
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقيمَ الرَّجُلُ أخاه مِن مَقعَدِه، ويَجلِسَ فيه، قُلتُ لنافِعٍ: الجُمُعةَ؟ قال: الجُمُعةَ وغَيرَها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 911
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقيمَ الرَّجلُ أخاهُ مِن مَجلسِهِ ثمَّ يخلفُهُ فيهِ، ولَكِن توسَّعوا، وتَفسَّحوا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 289
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقيمَ الرجلُ[الرجلَ] من مجلسِه ثم يجلسُ فيه . وكان ابنُ عمرَ إذا قام له رجلٌ من مجلسِه ، لم يجلسْ فيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 880
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُقيمُ الرجلُ الرجلَ من مقعدِه يقعدُ فيه ولكن تفسَّحوا وتوسَّعوا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَقعَدِه، ثُمَّ يَجلِسُ فيه، ولَكِن تَفَسَّحوا وتَوسَّعوا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2177
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يُقيمُ الرجلُ الرجلَ مِنْ مقعدِه ثم يَجلسُ فيه ولكنْ تَفسَّحوا وتَوسَّعوا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مَقْعَدِه، ثُمَّ يَجلِسُ فيه، ولكن تَفسَّحوا، وتَوسَّعوا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5785
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«لا يُقيمُ أحَدُكُم أخاه يَومَ الجُمُعةِ، ثُمَّ يُخالِفُه إلى مَقعَدِه، فيَقعُدَ فيه، ولَكِن ليَقولَنَّ: تَفَسَّحوا» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14685
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَن مَقعَدِه ثُمَّ يَقعُدُ فيه، ولَكِن تَفَسَّحوا وتَوسَّعوا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4735
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يُقيمُ الرجلَ من مقعدِه ثم يقعدُ فيه ولكن توسَّعوا وتفسَّحوا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن مجبر مع ضعفه يكتب حديثه
نَهَى أنْ يُقامَ الرَّجُلُ مِنْ مقعدِهِ ، ويَجلِسَ فيه آخرٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6838
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتطَوَّعَ الرَّجُلُ في مَكانِه الذي أَمَّ فيه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُروَة، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ غياث أبو عَبد الرحمن، عَن عَطاء الخراساني عن عُروَة.
لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ ثم يَجلِسُ فيه، ولكنِ افسَحوا؛ يَفسَحِ اللهُ لكم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10776
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج