حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أن تجلسوا بأفنية الصعدات ، قالوا : يا»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ تجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نستطيعُ ذلك ولا نُطيقُه قال : ( إمَّا لا فأدُّوا حقَّها ) قالوا : وما حقُّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ردُّ التَّحيَّةِ وتشميتُ العاطسِ إذا حمِد اللهَ وغضُّ البصرِ وإرشادُ السَّبيلِ )
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ تجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نستطيعُ ذلك ولا نُطيقُه قال : ( إمَّا لا فأدُّوا حقَّها ) قالوا : وما حقُّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ردُّ التَّحيَّةِ وتشميتُ العاطسِ إذا حمِد اللهَ وغضُّ البصرِ وإرشادُ السَّبيلِ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 596
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أنْ يجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لا نستطيعُ ذلكَ ولا نُطِيقُهُ، قالَ: إمَّا لا، فأدُّوا حقَّها، قالوا: وما حقُّها يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ردُّ التحيَّةِ، وتشميتُ العاطسِ إذا حَمِدَ اللَّهَ، وغضُّ البصرِ، وإرشادُ السَّبيلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ أنْ يَجلِسوا بأفْنِيةِ الصُّعُداتِ، قالوا: إنَّا لا نَستطيعُ ذاكَ ولا نُطيقُهُ يا رسولَ اللهِ، قالَ: أمَّا لا، فأدُّوا حَقَّها، قالوا: وما حَقُّها يا رسولَ الله؟ قالَ: رَدُّ التَّحيةِ، وتَشميتُ العاطِسِ إذا حَمِدَ اللهَ، وغَضُّ البَصَرِ، وإرشادُ السَّبيلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7897
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّه شَهِدَ معاويةَ وعِندَه جَمْعٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم معاويةُ: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ جُلودِ النُّمورِ؟ قالوا: نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُشرَبَ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. قال: فواللهِ إنَّها لَمَعهُنَّ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16909
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ في مَلأٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ مُعاويةَ، فقال مُعاويةُ: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ النُّمورِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: أمَّا هذا فلا، قال: أمَا إنَّها معهُنَّ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16833
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كُنَّا جُلوسًا بالأفْنِيةِ، فمرَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما لكم ولِمجالِسِ الصُّعُداتِ؟ فقُلْنا: اجتمَعْنا لغَيرِ مُرابٍ، نتَذاكَرُ، ونتحدَّثُ، قال: فأَعْطوا المجالِسَ حقَّها، قالوا: وما حقُّها يا رسولَ اللهِ؟ قال: غَضُّ البَصرِ، وردُّ السَّلامِ، وطِيبُ الكلامِ. .
الراوي
أبو طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إيَّاكم والجُلوسَ في الصُّعُداتِ، فمَن جلَس في صعيدٍ فلْيُعْطِهِ حقَّهُ، قالوا: وما حقُّهُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إِغْضاضُ البَصرِ، وردُّ التَّحيَّةِ، والأمرُ بالمعروفِ، والنَّهيُ عنِ المُنكَرِ. .
الراوي
أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 168
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول اللهِ قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2360
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إيَّاكم والجُلوسَ على الطَّريقِ -وربَّما قال مَعمَرٌ: على الصُّعُداتِ- قالوا: يا رسولَ اللهِ، لا بُدَّ لنا من مَجالِسِنا، قال: فأَدُّوا حَقَّها، قالوا: وما حَقُّها؟ قال: رُدُّوا السَّلامَ، وغُضُّوا البَصَرَ، وأرْشِدوا السَّائِلَ، وأْمُروا بالمَعروفِ، وانْهَوْا عن المُنكَرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11586
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ المَجالسِ بالصُّعُداتِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - لَيشقُّ علَينا الجلوسُ في بيوتِنا ؟ قالَ : فإن جلَستُمْ فأعطوا المَجالسَ حقَّها ، قالوا : وما حقُّها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : إدلالُ السَّائلِ ، ورَدُّ السَّلامِ ، وغضُّ الأبصارِ ، والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1313
الحُكم
صحيححسن
عنْ مُعاوِيةَ وعندَه جمعٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهم أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى عن ركوبِ جلودِ النُّمورِ قالوا نَعَمْ قال تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى عن لُبسِ الحريرِ قالوا اللَّهُمَّ نعمْ قال أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى أن يُشرَبَ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ قالوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قال أتعملون أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهى عن جمعٍ بينَ حَجٍّ وعمرَةٍ قالوا اللَّهُمَّ لا قالَ فواللَّهِ إنَّها لَمَعَهُنَّ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ معاويةَ قال لنَفَرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جُلودِ النُّمورِ أنْ يُركَبَ عليها؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عن لِباسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عنِ المُتعةِ -يعني: مُتعةَ الحجِّ-؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16864
الحُكم
صحيح[صحيح لغيره]
كنَّا قعودًا بالأفنيةِ نتحدَّثُ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالسِ الصُّعُداتِ اجتنبوا مجالسَ الصُّعُداتِ قلنا يا رسولَ اللهِ إنَّا جلسنا لغيرِ ما بأسٍ جلسنا نتذاكرُ ونتحدَّثُ قال إمَّا لا فأدُّوا حقَّها قلنا يا رسولَ اللهِ وما حقُّها قال غضُّ البصرِ وردُّ السَّلامِ وحسنُ الكلامِ .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1040
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج