حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الإبل الجلالة ، أن يؤكل لحمها ، ولا»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ يُحملُ عليها أو يؤكلُ من لحمِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/46
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإبلِ الجلاَّلةِ يُؤكلُ لحمُها ولا يُشربُ ألبانُها ولا يركبُها الناسُ حتى يعلفَه أربعين ليلةً
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/402
الحُكم
ضعيف الإسنادفي سنده إسماعيل بن إبراهيم ضعفوه وأما أبوه إبراهيم بن مهاجر فروى له مسلم وقال الثوري وأحمد لا بأس به وضعفه ابن معين وقال النسائي ليس بالقوي في الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ أن يُؤكلَ لحمُها ولا يشربَ ألبانُها ولا يركبُها الناسُ حتى تُعلفَ أربعين ليلةً
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/386
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل ضعفوه
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الإبِلِ الجلّالةِ أن يُؤْكلَ لحمُها ولا تُشرب ألبانُها ولا يركبُها الناسُ حتى تُعلفَ أربعينَ ليلةً
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/298
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل وأبوه ضعيفان
حديث في الجلَّالةِ : [نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإبِلِ الجَلَّالةِ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها، ولا تُشرَبَ ألْبانُها، و] لا تُركَبُ حتَّى تُعلَفَ أربعين ليلةً. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/129
الحُكم
ضعيف[ فيه ] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الإبلِ الجَلَّالةِ أن يُؤكَلَ لحمُها ولا تُشرَبَ ألبانُها ولا يَركَبَها النَّاسُ حتَّى تُعلَفَ أربَعينَ ليلةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1975
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل وأبوه ضعيفان.
نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإبِلِ الجَلَّالةِ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها، ولا تُشرَبَ ألْبانُها، ولا يَركَبَها الناسُ حتى تُعلَفَ أربَعينَ لَيلةً. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/671
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وأبوه ضعيفان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ أن يُؤكلَ لحمُها ولا يشربَ ألبانُها ولا يركبُها الناسُ حتى تُعلفَ أربعين ليلةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل ضعفوه
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ يُحملُ عليها أو يؤكلُ من لحمِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الإبِلِ الجَلَّالةِ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها، ولا يُشرَبَ لَبَنُها، ولا يُحمَلَ عليها إلَّا الأُدْمَ، ولا يَركَبُها النَّاسُ حتى تُعلَفَ أربَعينَ لَيْلةً. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4753
الحُكم
صحيحصحيح
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإبلِ الجلّالَة يُحْملُ عليها أو يُؤْكلُ لحمها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن براز متروك الحديث
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ أن يُحملَ عليها أو يُؤكلَ من لحمِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات على المجروحين · 57
الحُكم
ضعيفمنكر
نهَى رسولُ اللهِ عن الإبلِ الجلالةِ ألا يُؤكلَ لحمُها ولا يُشربَ لبنُها ولا يُحملَ عليه إلا الأدَمُ ولا يركبَها الناسُ حتى تُعلفَ أربعينَ ليلةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2506
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجلَّالَةِ أنْ يُؤكَلَ لحمُها ، ويُشرَبَ لبَنُها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجلَّالةِ أن يُؤكلَ لحمُها أو يُشرَبَ لبنُها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/379
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الجَلَّالةِ أنْ يُؤْكَلَ لحمُها، أو يُشرَبَ لبَنُها. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/253
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج