«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المحاقلة ، والمزابنة ، والمخابرة ، وعن»· 22 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ

نهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة . بيع السنين وعن الثنيا ورخص في العرايا

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن كِرَى الأرضِ وقال إمَّا أنْ تزرَعوها أو تُزرِعوها إخوانَكم أو تَدَعوها

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ . وعن بيعِ الثَّمرِ حتى يبدوَ صلاحُه . ولا يباعُ إلا بالدينارِ والدرهمِ . إلا العرايا .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمخابرةِ ، والمعاوَمةِ . بيعِ السِّنينَ وعنِ الثُّنيا ورخَّصَ في العَرايا

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُعاومةِ والمُخابرةِ ( قال أحدُهما : بيعُ السِّنينَ هي المُعاومةُ ) وعن الثُّنيا ورخَّص في العَرايا . وفي روايةٍ : بمثله . غير أنه لا يذكر : بيعَ السِّنينِ هي المُعاومةُ .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن بيعِ النَّخلِ حتَّى يُشقِحَ والإشقاحُ: أنْ يحمَرَّ أو يصفَرَّ أو يُؤكَلَ منه شيءٌ قال زيدٌ: فقُلْتُ لعَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ: أسمِعْتَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يذكُرُ ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: نَعم

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ المُحاقَلةِ، والمُزابَنةِ، والمُخابَرةِ، وعنِ الثُّنْيا إلَّا أنْ تُعلَمَ. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمخابَرةِ والمُعاوَمةِ -بَيعِ السِّنينَ-، وعن الثُّنْيَا، ورَخَّصَ في العَرَايا .

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن الثّنِيّا إلا أن تُعْلمَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن المُحاقَلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيَا إلا أن تُعْلَمَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقَلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمُخابَرةِ ، وعن الثُّنيا إلَّا أن تعلَمَ .

أن النبيَّ نهى صلى الله عليه وسلم عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيا إلا أن تعلمَ. .

حديث النَّهيِ عن بيعِ الثُّنْيَا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ] .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمخابرةِ ، والمعاوَمةِ . بيعِ السِّنينَ وعنِ الثُّنيا ورخَّصَ في العَرايا .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن كِرَى الأرضِ وقال إمَّا أنْ تزرَعوها أو تُزرِعوها إخوانَكم أو تَدَعوها .

حديث جابرٍ : النهيُ عن بيعِ الثُّنْيَا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ] .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ، وعَن بَيعِ الثَّمَرِ حتَّى يَبدوَ صَلاحُه، ولا يُباعُ إلَّا بالدِّينارِ والدِّرهَمِ، إلَّا العَرايا. .

[حَديثُ النَّهيِ عن بَيعِ الثُّنْيا]. [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمخابَرةِ والمُعاوَمةِ -بَيعِ السِّنينَ-، وعن الثُّنْيَا، ورَخَّصَ في العَرَأيا] .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المحاقَلةِ والمزابنةِ والمخابَرةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ المُحاقَلةِ، والمُزابَنةِ، والْمُخابَرةِ. .