حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذبيحة نصارى العرب»· 13 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 9/217
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا
حديث النَّهيِ عن ذبيحةِ نصارَى العربِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه
نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/8
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذَبِيحَةِ نصارَى العَرَبِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحميد بن بهرام تركه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وقال شعبة صدوق ولكنه يحدث عن شهر وشهر متروك الحديث
نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6067
الحُكم
ضعيفضعيف
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عن ذبائحِ نصارى العربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ذَبائِحِ نَصارى العَرَبِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/640
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن العَتِيرَةِ وكانَتْ ذَبيحَةً يَذْبَحونَها في رَجَبَ فنَهَاهُمْ عنها وأمَرَهم بالأُضْحِيَةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 21-4
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن
عن عليٍّ أنه كان يكرهُ ذبائحَ نصارى بني تَغلِبَ ونسائِهم ويقول هم من العربِ انتهى وفي لفظٍ كره ذبائحَ نصارى العربِ ونسائِهم .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأن فيه انقطاع بين إبراهيم النخعي وعلي
عن عليٍّ – شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صالحَ نصارى العربِ من بني تِغْلَبِ على ألا ينصروا أولادَهم ، فإن فعلوا برئَتْ منهم الذمةُ . قال عليٌّ : فقد فعلوا ، فواللهِ لأقتلَنَّ مُقاتِلَهم ولأسبِيَنَّ ذرارِيهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي ساقط
عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : نهي عن ذبيحةِ المجوسيِّ وصيدِ كلبِهِ وطائرِهِ .
الراوي
سليمان اليشكري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يحتج به
أنَّ ابنَ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ سُئِلَ عن ذبائحِ نصارى العربِ فقال لا بأسَ بها .
الراوي
ثور بن يزيد الحمصي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ثور لم يلق ابن عباس
عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: كانت نصارى العَرَبِ كَتَبَت إلى هِرَقلَ: إنَّ هذا الرَّجُلَ الذي قد خَرَج يدَّعي النبُوَّةَ هلك وأصابَتْهم سِنون فهَلَكت أموالُهم، فإن كنتَ تريدُ أن تَلحَقَ دينَك فالآن، فبعَث رجلًا من عظمائِهم وجهَّز معه أربعين ألفًا، فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمر بالجِهادِ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/433
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.

لا مزيد من النتائج