حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن فضل وضوء المرأة»· 14 نتيجة

الترتيب:
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَوضَّأَ الرَّجُلُ مِن فَضلِ وُضوءِ المَرأةِ، والمَرأةُ مِن فَضلِ وُضوءِ الرَّجُلِ وغُسلِه .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن المختار، احتج به الشيخان
نَهَى عليهِ السَّلامُ عن فضلِ وُضوءِ المَرأةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/192
الحُكم
صحيححكى [البيهقي] عن البخاري أنه قال الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ قلت: ومن يقدم المرفوع على الموقوف ويجعل الموقوف فتوى لا يعارض المرفوع وعبد العزيز بن المختار أخرج له الشيخان وغيرهما ووثقه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة فلا يضره وقف من وقفه
نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن فَضلِ طَهورِ المرأةِ .
الراوي
رجل من بني غفار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 63
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن فَضلِ وُضوءِ المَرأةِ فقال: «لا بَأسَ به ما لَم تَخلُ به، فإذا خَلَت فلا يَتَوضَّأْ بفَضلِ وُضوئِها» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٦٥
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبيح، قال ابنُ عدي متروك
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ فقالَ لا بأسَ بهِ ما لم تَخلُ بهِ فإذا خلَت به فلا يُتوَضَّأُ بفضلِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/49
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
أنَّها قالَتْ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فَضْلِ وَضوءِ المَرْأةِ، فقالَ: "لا بَأسَ به ما لم تَخْلُ به، فإذا أَخْلَتْ فلا يُتَوَضَّأُ بفَضْلِها". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبيح هذا متروك الحديث
سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن فضلِ وضوءِ المرأةِ [فقال] لا بأس به ما لم تخلُ به فإذا خلتْ به فلا يتوضَّأْ بفضلةِ وضوئِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/165
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن صبح قال ابن عدي: منكر الحديث عن مقاتل بن حيان وغيره
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ طَهورِ المرأةِ أو قال سُؤرِها .
الراوي
رجل من بني غفار
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 40
الحُكم
صحيحليس بصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وُضوءِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ وُضوءِ الرجلِ ولكن يَشْرَعَانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن ماجة : هو وهم . يعني أن الصواب حديث الحكم بن عمرو
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ, والمرأةُ بفضلِ وَضوءِ الرجلِ ، ولكنْ يشرعانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/200
الحُكم
ضعيفضعيف
قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ وُضوءِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ وُضوءِ الرَّجُلِ، ولَكِن يَشرَعانِ جَميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
البخاري
المصدر
النفح الشذي · 2/٥٠
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، ومن رفعه أخطأ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/26)
الحُكم
صحيحيضطربون فيه عن شعبة، بعضهم يقول: عن فضل سؤر المرأة، وبعضهم يقول: عن فضل وضوئها. وليس هو في كتاب غندر

لا مزيد من النتائج