«نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع .»· 8 نتيجة

نَهَى عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن أكلِ كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ . وفي روايةٍ : نهى عن كلِّ ذي نابٍ من السَّبعِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع

نهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عن أكل كل ذي ناب من السبع ، وعن كل ذي مخلب من الطير

عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أَكلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعن أكْلِ كُلِّ ذي نابٍ من السَّبُعِ

نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكلِ كلِّ ذي نابٍ من السَّبعِ . زاد إسحاقُ وابنُ أبي عمرَ في حديثِهما : قال الزهريُّ : ولم نسمعْ بهذا حتى قدِمْنا الشامَ .

نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن أكلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ . قال الزُّهْرِيُّ : ولم أَسْمَعْه حتى أتيتُ الشأمَ . وزاد الليثُ قال : حدثني يونسُ ، عن ابنِ شهابٍ قال : وسألتُه هل نتوضأُ أو نشربُ ألبانَ الأُتُنِ ، أو مرارةَ السَّبُعِ ، أو أبوالَ الإبلِ ؟ قال : قد كان المسلمون يَتداوون بها ، فلا يَرَوْن بذلك بأسًا ، فأما ألبانُ الأُتُنِ : فقد بلغَنا أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لحومِها ، ولم يَبْلُغْنا عن ألبانِها أمرٌ ولا نهيٌ ، وأما مرارةُ السَّبُعِ : قال ابنُ شهابٍ : أخبرَني أبو إدريسَ الخَوْلَانيُّ : أن أبا ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيَّ أخبَرَه : أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن أكلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ .