حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن الخذف»· 21 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ الخَذْفِ
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا سلام
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخذفِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/340
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
أنَّه رَأى رجلًا يَخذِفُ، فقال له : لا تَخذِفْ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الخَذفِ، أو كان يَكرَهُ الخَذفَ، وقال : ( إنه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكَأُ به عدُوٌّ، ولكنها قد تَكسِرُ السِّنَّ ، وتَفْقَأُ العينَ ) . ثم رآه بعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له : أُحَدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهَى عن الخَذفِ أو كَرِهَ الخَذفَ، وأنت تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُك كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّه رَأى رجلًا يَخذِفُ، فقال له : لا تَخذِفْ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الخَذفِ، أو كان يَكرَهُ الخَذفَ، وقال : ( إنه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكَأُ به عدُوٌّ، ولكنها قد تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفْقَأُ العينَ ) . ثم رآه بعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له : أُحَدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهَى عن الخَذفِ أو كَرِهَ الخَذفَ، وأنت تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُك كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5479
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنِّي ممن شهِدَ الشجرةَ ، نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الخَذْفِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 4841
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى عن الخَذْفِ [ و قال : إنها لا تقتلُ الصَّيدَ ، و لا تُنكِي العدوَّ ، و لكنها تفقأُ العَينِ ، و تَكسِرُ السِّنَّ ]
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6877
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ الخَذْفِ فقال إنَّه يفقَأُ العَيْنَ ويكسِرُ السِّنَّ
الراوي
عبد الله بن مغفل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أشعث بن سوار تفرد به علي بن مسهر
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَذْفِ وقالَ إنَّهُ لا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ ولا يُنْكَى به عدوٌ إنه يكسِرُ السِّنَّ ويفْقَأُ العينَ
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2526
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] طلحة المعلم لا يتابع على أحاديثه عن قتادة
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَذفِ، وقال : ( إنه لا يَقتُلُ الصيدَ، ولا يَنكَأُ العدُوَّ، وإنه يَفقَأُ العينَ، ويَكسِرُ السِّنَّ ) .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6220
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى النَّبيُّ عَن الخَذْفِ الرَّميِ بِحصاةٍ و نحوِها و قالَ : إنها لا تَصيدُ صَيدًا و لا تَنكا عدُوًّا ، لكنَّها تكسِرُ السِّنَّ ، و تَفقا العَينَ
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 51
الحُكم
صحيحصحيح
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَذفِ، وقال : ( إنه لا يَقتُلُ الصيدَ، ولا يَنكَأُ العدُوَّ، وإنه يَفقَأُ العينَ ، ويَكسِرُ السِّنَّ ) .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَذفِ، وقال : ( إنه لا يَقتُلُ الصيدَ ، ولا يَنكَأُ العدُوَّ، وإنه يَفقَأُ العينَ، ويَكسِرُ السِّنَّ ) .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الخذفِ، وقالَ: إنَّها لا تقتُلُ الصَّيدَ، ولا تُنكي العدوَّ، ولَكِنَّها تفقأُ العينَ، وتَكْسرُ السِّنَّ
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2630
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَذْفِ وقال إنَّها لا يُصادُ بها صَيْدٌ ولا يُنكَأُ بها عدُوٌّ ولكنَّها تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العَيْنَ
الراوي
عبد الله بن معقل المزني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خزاعي بن زياد إلا الهيثم بن الجهم
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الخَذْفِ ،قال:إنه لا يصيدُ صيدًا، ولا يَنْكَأُ عدوًّا، إنما يَفْقَأُ العينَ، ويكسِرُ السنَّ.
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 5270
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الخذف ، قال : إنه لا يصيد صيدا ، ولا ينكأ عدوا ، إنما يفقأ العين ، ويكسر السن
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَهَى عنِ الخذَفِ وقالَ: إنَّها لا تصيدُ صيدًا، ولا تنكأُ عدوًّا، ولَكِنَّها تَكْسرُ السِّنَّ، وتفقأُ العينَ قالَ: فعادَ فقالَ: أحدِّثُكَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ، ثمَّ عُدتَ، لا أُكَلِّمُكَ أبدًا
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2629
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه رأى رجُلًا يخذِفُ قال: لا تخذِفْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الخَذْفِ أو قال: كرِه الخَذْفَ وقال: ( إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ ولا يُنكَأُ به عدوٌّ ولكنَّها قد تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العينَ ) ثمَّ رآه يخذِفُ فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أنتَ تخذِفُ ؟ ! لا أُكلِّمُك كذا وكذا
الراوي
عبد الله بن المغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الخَذفِ وقال : ( إنها لا تُصيدُ صيدًا ولا تنكأُ عدوًّا . ولكنها تكسرُ السِّنَّ وتفقأُ العَينَ ) قال فعاد فقال : أُحَدِّثُك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عنه ثم تخذفُ ! لا أُكلِّمك أبدًا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1954
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَذْفِ فأخَذَ ابنُ عمٍّ له فقال عن هذا وخَذَفَ فقال ألَا أَرَاني أُخْبِرُكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنه وأنتَ تخذِفُ واللهِ لَا أُكَلِّمُكَ عَزِيمَةً ما عِشْتُ أو ما بقينا أوْ نَحْوَ هذا وفي روايَةٍ لَا أُكَلِّمُكَ عَزْمَةً
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/32
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله رجال الصحيح . إلا أن ثابتا لم يسمع من أبي بكرة
رأى عبدُ اللهِ بنُ المُغفَّلِ رجلًا من أصحابِه يخذفُ . فقال له : لا تَخذِفْ . فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكره - أو قال - ينهى عن الخَذْفِ ، فإنه لا يُصطادُ به الصّيدُ ، ولا يُنكأُ به العدوُّ . ولكنه يكسِر السِّنَّ ويفقأُ العَينَ . ثم رآه بعد ذلك يخذفُ . فقال له : أُخبرُك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكره ، أو ينهى عن الخَذفِ ، ثم أراك تخذِفُ ! لا أُكلِّمُك كلمةً . كذا وكذا . نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخَذفِ . قال ابنُ جعفرٍ في حديثِه : وقال : إنه لا يَنكأُ العدوَّ ولا يقتلُ الصَّيدَ . ولكنه يكسر السِّنَّ ويفقأُ العَينَ . وقال ابنُ مهديٍّ : إنها لا تَنكأُ العدوَّ . ولم يذكر : تفقأُ العَينَ .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1954
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج