حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن الدباء ، والمزفت أن تنبذ فيهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ ، والمُزفَّتِ ، أن يُنْبَذَ فيهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5646
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ [أن يُنْبَذَ فيهما] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به نوح بن أبي مريم عَن عُبَيد لله
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ أن يُنتَبذَ فيهِما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ ، والمُزفَّتِ ، أن يُنْبَذَ فيهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5645
الحُكم
صحيحصحيح
حديث سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ [أن يُنْبَذَ فيهما] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1809
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه زَمعةُ بنُ صالِحٍ عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه مَعمَرٌ، وابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ، وهو المحفوظُ. وعندَ الزُّهريِّ فيه قولٌ آخَرُ عن أنسِ بنِ مالِكٍ صحيحٌ عنه.
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ. هذا حَديثُ جَريرٍ. وفي حَديثِ عَبثَرٍ وشُعبةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1994
الحُكم
صحيح[صحيح]
«نَهى عن الدُّبَّاءِ والمزَفَّتِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن الحارث روى له مُسلِم حديثا غير هذا
نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5644
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ أنْ يُنتَبَذَ فيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1995
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1995
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ نَهَى عن الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ .
الراوي
عائشة وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/515
الحُكم
صحيحصحيح
«نهى عن الدُّبَّاءِ، والجَرِّ، والمُزَفَّتِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحف شعبة فيه فإنما هو خالد بن علقمة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ والنقيرِ .
الراوي
زيد بن أرقم وقرظة بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أم معبد ولم أعرفها ، وبقية رجال أحد الإسنادين ثقات

لا مزيد من النتائج