«نهى عن الزور ، والزور أن تصل المرأة شعرها»· 12 نتيجة

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن الزُّورِ. والزُّورُ: المرأةُ تَلُّفُّ على رأسِها. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لا بأسَ أنْ تَصِلَ المرأةُ شَعَرَها بالصُّوفِ. .

ْ أن عائشةَ قالت : ليستْ بالتي تعنُونَ ، وما بأسَ إن كانتْ المرأةُ زعراء ، قليلا شعرَها ، أن تَصِلَ شعرها ، وإنما الواصلةُ التي تكونُ في شبيبَتها بغيّا ، فإذا أسنّتْ وصلتْهُ بالقيادةِ .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أن تَحلِقَ المَرْأةُ شَعَرَها. [رأسَها]. .

نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تحلق المرأة شعرها .

[نهاكم] عن الزُّورِ [يعني حديث: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزُّورِ، قال: وجاء بخِرقةٍ سوداءَ، فألقاها بين أيديهم فقال: هو هذا تجعلُه المرأةُ في رأسِها، ثم تَختَمرُ عليه] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الزُّورِ .

[أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] نهى عن الزُّورِ. .

استَفتَوُا النَّبيَّ عليه السَّلامُ عَن [تَنقُضُ المَرأةُ شَعرَها عِندَ الغُسلِ]، فقال: «أمَّا الرَّجُلُ فليَنشُرْ رَأسَه فليَغسِلْه حَتَّى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأمَّا المَرأةُ فلا عليها أن لا تَنقُضَه» .

إذا تزوَّج أحدُكم المرأةَ فليسأَلْ عن شعرِها كما يسألُ عن وجهِها ، فإنَّ الشَّعرَ أحدُ الجمالَيْن .

إذا تزوَّج الرجلُ المرأةَ فليسألْ عن شعرِها كما يسألُ عن جمالِها فإنَّ الشَّعرَ أحدُ الجَمالَينِ .

إذا تزوَّجَ أحدُكُمُ المرأةَ فليَسألْ عن شَعرِها، كما يَسألُ عن وجهِها ، فإنَّ الشَّعرَ أحَدُ الجمالينِ .