حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن القنوت في صلاة الصبح»· 15 نتيجة

الترتيب:
نَهَى عَنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/214
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع ضعفاء، ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة كما قاله الدارقطني
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القنوت في صلاة الصبح
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/367
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عنبسة بن عبدالرحمن لا يتابع عليه قال البخاري تركوه
نَهَى عَنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/214
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع ضعفاء، ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة كما قاله الدارقطني
نهى عن القنوتِ في الصُّبحِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشديد الضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن القُنُوتِ في صلاةِ الصُّبْحِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن عبدالرحمن لا يتابع عليه قال البخاري تركوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/98
الحُكم
ضعيفلا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن يعلى زنبور
عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن القُنوتِ في صَلاةِ الصُّبْحِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2015
الحُكم
ضعيفحديث باطل
أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى عن القُنوتِ في الصبحِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/504
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ القُنوتَ في صلاةِ الصُّبحِ بِدعَةٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/214
الحُكم
ضعيفلا يصح [فيه] أبو ليلى الكوفي متروك
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ قالَ القنوتُ في صلاةِ الصُّبحِ بدعةٌ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أبو ليلى عبدالله بن ميسرة قال البيهقي متروك
عن أَنَسٍ: أنَّه سُئلَ عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، فقال: كُنَّا نَقنُتُ قبلَ الركوعِ وبعدَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19/170
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أنسِ بنِ مالِكٍ، أنه سُئِلَ عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، فقالَ: كنَّا نَقنتُ قبلَ الرُّكوعِ وبعدَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 979
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسٍ وسُئِلَ عنِ القنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ أقَبلَ الرُّكوعِ أم بعدَ ؟ فقالَ : كلاهُما قد كنَّا نفعلُ ، قبلَ وبعدَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/630
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: أَشهَدُ أنِّي سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ القُنوتَ في صَلاةِ الصُّبْحِ بِدْعةٌ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2019
الحُكم
ضعيفلا يثبت، وعَبْد اللهِ بن ميسرة هذا يقال له: أبو ليلى، ويقال: أبو إسحاق الكوفي، ويقال: أبو عبد الجليل، وهو ضعيف جدا، لا يحل الاحتجاج به
عن حُمَيدٍ عن أنَسٍ، وسُئلَ عنِ القُنوتِ في صَلاةِ الصُّبحِ: قبلَ الرُّكوعِ أم بعدُ؟ فقال: كلَّا قد كُنَّا نَفعَلُ، قبلُ وبعدُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/452
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح

لا مزيد من النتائج