حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن المعصفر ، والثياب القسية ، وعن أن يقرأ القرآن وهو راكع»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن المعصفرِ، والثيابِ القسيّة، وعن أن يقرأ وهو راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5196
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولُ اللهِ نهى عن ثيابِ المُعصفَرِ، وعن الحريرِ، وأن يَقرأَ وهو راكعٌ، وعن خاتَمِ الذهبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5287
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أربعٍ: عن لُبسِ ثوبٍ مُعصفَرٍ، وعن التَّختُّمِ بخاتَمِ الذهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّةِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5286
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذهبِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ، وعن القسِّيِّ، وعن المُعصفَرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5282
الحُكم
صحيححسن صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعٍ : عن التختمِ بالذهبِ، وعن لبس القسي، وعن قراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ، وعن لبس المعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5193
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن يَقرَأَ الرجلُ القرآنَ وهو راكعٌ أو ساجدٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يقرأَ الرَّجلُ القُرآنَ وهوَ راكعٌ أو ساجدٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس المعصفرِ، وعن القسيِّ، وعن التختُّمِ بالذهبِ، وأن أقرأ وأنا راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5194
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ عن ثيابِ الُمعصفَرِ، وعن خاتَمِ الذهبِ، ولُبسِ القسِّيِّ، وأن أقرأَ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5285
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثياب المعصفرِ، وعن خاتمِ الذهبِ، وعن لبسِ القسي، وأن أقرأ وأنا راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5195
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يقرأَ القرآنَ وَهوَ راكعٌ وقالَ : إذا رَكَعتُمْ فعظِّموا اللَّهَ ، وإذا سجدتُمْ فادعوا فقَمِنٌ أن يُستَجابَ لَكُم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/336
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ النُّعْمانِ بنِ سعدٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه، رفعَه: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يقرَأَ القُرآنَ وهو راكعٌ، وقال: إذا ركَعْتم فعظِّموا اللهَ، وإذا سجَدْتم فادْعوا، فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1330
الحُكم
صحيححسن لغيره
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهَبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ. قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكِعٌ. قال أبو خَيثَمةَ في حَديثِه: حُدِّثتُ أنَّ إسماعيلَ رجَعَ. عن جَدِّه حُنَينٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/229
الحُكم
صحيحإسناده في ذاته صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ، قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكعٍ، قال أبو خَيْثَمةَ في حديثِه: حُدِّثْتُ أنَّ إسماعيلَ رجَع عن جدِّه حُنَيْنٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1044
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حلقةِ الذهبِ، وعن الميثرةِ الحمراءَ، وعن الثيابِ القسيةِ، وعن الجُعَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5182
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج