حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن النعي وقال: إنه من أمر الجاهلية»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّه نَهى عَنِ النَّعيِ، وقال: إنَّه عَمَلُ الجاهِليَّةِ. .
الراوي
[ابن مسعود]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 87/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعف، لكن [له ما يجبره]
عن عبدِ اللهِ أنَّه قال الإِذْنُ مِن النَّعيِ والنَّعيُ مِن أمرِ الجاهليَّةِ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجوده عن سفيان إلا عبد الصمد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهَى عن النَّعِيِّ ، وقال : إيَّاكم والنَّعِيَّ ، فإنَّه من عملِ الجاهليَّةِ . قال عبدُ اللهِ : والنَّعِيُّ أذانٌ بالميِّتِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/269
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن النعْيِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 3/308
الحُكم
صحيحثابت
إيَّاكمْ و النعيَ، فإنَّ النعيَ منْ عملِ الجاهليةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2895
الحُكم
صحيحصحيح
حديث عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: الإذنُ مِن النَّعيِ، والنَّعيُ مِن أهلِ الجاهليَّةِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 796
الحُكم
ضعيفحدَّثناه القاضي أبو عُمرَ، ومُحمَّدُ بنُ مَخلَدٍ؛ قالا: حدَّثنا أحمَدُ بنُ منصورٍ، حدَّثنا يَزيدُ بنُ أبي حكيمٍ، حدَّثنا سُفيانُ، عن منصورٍ، وأبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: الإذنُ مِن النَّعيِ، والنَّعيُ مِن أهلِ الجاهليَّةِ. قال إبراهيمُ: إذا كان عندَك مَن يحمِلُ جِنازتَك فلا تُؤذِنْ بها أحدًا. كذا قال العَدَنيُّ، ووهِم، والصَّوابُ عن ميمونٍ أبي حَمزةَ. وكذلك قال وَكيعٌ، ويَزيدُ بنُ هارونَ وغَيرُهما، عن الثَّوريِّ. وكذلك قال إسرائيلُ، عن أبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ قولَه. ورواه عَنبَسةُ بنُ سعيدٍ، عن أبي حَمزةَ ميمونٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والنَّعيَ؛ فإنَّه مِن أمرِ الجاهليَّةِ. وقال أبو سعيدٍ الأشَجُّ، عن أبي خالِدٍ، أو غَيرِه، عن أبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن النَّعيِ، وقال: إنَّه مِن أمرِ الجاهليَّةِ. والصَّحيحُ أنَّه مِن قولِ عبدِ اللهِ.
عن عبد الله بن ‌مسعود قال: إيَّاكم والنَّعْيَ؛ فإنَّ النَّعْيَ مِن عَمَلِ الجاهِليَّةِ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 4/ ٣٦٤
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة الأعور ضعيف عندهم
[عن عبد الله بن ‌مسعود قال: إيَّاكم والنَّعْيَ؛ فإنَّ النَّعْيَ مِن عَمَلِ الجاهِليَّةِ] .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 985
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة هو ميمون الأعور وليس هو بالقوي عند أهل الحديث
إيَّاكم والنَّعْيَ؛ فإنَّ النَّعْيَ مِن عَمَلِ الجاهِليَّةِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/121
الحُكم
ضعيفيروى موقوفا عن عبد الله، والموقوف أصح
إيَّاكُم والنَّعيَ؛ فإنَّ النَّعيَ مِن عَمَلِ الجاهليَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
فيض القدير · 3/ 126
الحُكم
ضعيفروي مرفوعا وموقوفا والموقوف أصح
إيَّاكم والنَّعْيَ فإنَّ النَّعْيَ من عملِ الجاهليَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/406
الحُكم
ضعيفيرويه ميمون أبو حمزة القصاب اختلف الرواة عنه
إيَّاكمْ والنعيَ ، فإنَّ النعيَ منْ عملِ الجاهليةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1051
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج