«نهى عن بيعتين في بيعة ، وقال : مطل الغني ظلم ، وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل»· 15 نتيجة

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ

نهى عن بَيعتينِ في بيعةٍ [ يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهي عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ] .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعتينِ في بيعَةٍ وقال مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكم على مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعتَينِ في بيعةٍ ، وقالَ : مُطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحيلَ أحدُكم على مَليٍّ فليحتلْ .

مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، ومَن أُحِيلَ على مَلِيءٍ فليَحْتَلْ. .

مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلمٌ، وإذا أُتْبِعَ أحدُكم على مَلِيءٍ فليَتْبَعْه. ولا تبِعْ بيعتينِ في بيعَةٍ. .

مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكُم عَلَى مَلِئٍ فليَحْتَلْ .

مطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍ .

مَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلْتَ على مليء فاتَّبعْه ولا تبِعْ بيعتَيْن في بَيعةٍ .

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلَيءٍ فَاتَّبِعْهُ ولا بَيْعَتَيْنِ في واحِدَةٍ .

مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍ .

مَطْلُ الغَنيِّ ظُلْمٌ، وإذا أُحِلْتَ على مَلِيءٍ فاتْبَعْه، ولا بَيْعَتَينِ في واحدةٍ. .

مَطْلُ الغَنيِّ ظُلمٌ ومَن أُحِيل على مَلِيءٍ فلْيَتْبَعْ .