حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن بيع التمر بالرطب نسيئة»· 10 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ التَّمرِ بالرُّطَبِ نَسيئةً. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث أبي عيَّاشٍ زيدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن بَيعِ التَّمرِ بالرُّطَبِ [نَسيئةً.] .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 657
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ؛ مولى الأسوَدِ بنِ سُفيانَ، عن زيدٍ أبي عيَّاشٍ، واختُلِف عنه في لفظِه؛ فرواه مالِكُ بنُ أنسٍ، وداودُ بنُ الحُصَينِ، وإسماعيلُ بنُ أميَّةَ، والضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ، وأسامةُ بنُ زيدٍ اللَّيثيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، عن أبي عيَّاشٍ، عن سَعدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ التَّمرِ بالرُّطَبِ. ورواه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ بهذا الإسنادِ، وقال فيه: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ التَّمرِ بالرُّطَبِ نَسيئةً. ولم يَقلْ ذلك الآخَرونَ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ. ورواه عِمرانُ بنُ أبي أنسٍ، عن مولًى لبَني مَخزومٍ ولم يُسمِّه، عن سَعدٍ نَحوَ قولِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ، واللهُ أعلَمُ.
حديث نَهيِ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئةً [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نَسيئةً] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/441
الحُكم
صحيحليس منسوخاً هذا خطأ، ليس بمنسوخ بل صحيح باق
حديثُ النَّهيِ عن بَيعِ الحَيوانِ بالحَيوانِ نَسيئةً. [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نَسيئةً] .
الراوي
[سمرة بن جندب]
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 5/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم فيه ورده بعضهم
حديث النَّهيِ عن بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نَسيئةً] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] رجاله ثقات إلا أن الحفاظ رجحوا إرساله
حديثُ بيعِ حيوانٍ بحيوانٍ نسيئةً [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نَسيئةً] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/442
الحُكم
ضعيفجاء من طرق ضعيفة
حديثٌ في النَّهْيِ عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ نَسِيئةً [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ نَسيئةً] .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 689
الحُكم
ضعيفرواه مالك وإسماعيل بن أمية وأسامة بن زيد والضحاك بن عثمان عن أبي عياش، فلم يقولوا: نسيئة، واجتماعهم على خلاف مارواه يحيى يدل على ضبطهم ووهمه"
حديث النهيِ عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسِيئةً [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ الحَيوانِ بالحَيوانِ نَسيئةً.] .
الراوي
عبدالله بن عباس وسمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الجملة هو حديث صالح للحجة
نهَى عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئةً .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/288
الحُكم
صحيحأكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن البصري من سمرة في غير حديث العقيقة
«نَهى عن بَيْعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج