حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي . قالوا : وما تزهي ؟ قال : تحمر ، فقال : إذا منع»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن بيعِ الثمرةِ حتى تزهى . قالوا : وما تزهى ؟ قال : تحمَرُّ . فقال : إذا منع اللهُ الثمرةَ ، فبمَ تستحلُّ مالَ أخيك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1555
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الثَّمَرةِ حتَّى تُزهيَ، قالوا: وما تُزهي؟ قال: تَحمَرُّ، فقال: إذا مَنَعَ اللهُ الثَّمَرةَ فبِمَ تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1555
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الثِّمارِ حتَّى تُزهيَ. فقيلَ له: وما تُزهي؟ قال: حتَّى تَحمَرَّ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَأيتَ إذا مَنَعَ اللهُ الثَّمَرةَ، بمَ يَأخُذُ أحَدُكُم مالَ أخيه؟! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2198
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ الثمارِ حتى تُزْهِيَ فقيلَ لهُ وما تُزْهِي قال حتى تَحْمَرَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أرأيتَ إذا منعَ اللهُ الثمرةَ بِمَ يأخُذُ أحدُكُمْ مالَ أخيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف مالكا جماعة قالوا فيه قال أنس أرأيت ...
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تُزهيَ قيل: وما تُزهي ؟ قال: ( حتَّى تحمَرَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرأَيْتَ إذا منَع اللهُ الثَّمرةَ بمَ يأخُذُ أحدُكم مالَ أخيه ؟ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4990
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن بيعِ الثمارِ حتى تُزْهِيَ قيل : يا رسولَ اللهِ وما تُزْهِي ؟ قال : حتى تَحْمَرَّ وقال رسولُ اللهِ : أَرَأَيْتَ إن منع اللهُ الثمرةَ، فبِمَ يأخذُ أحدُكم مالَ أخيه ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4539
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تُزهيَ ، قيلَ : وما تُزهيَ ؟ قال : حتَّى تَحمَرَّ ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أرأيتَ إن منعَ اللَّهُ الثَّمرةَ فيمَ يأخذُ أحدُكم مالَ أخيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/372
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تَزهي . فقيل يا رسولَ اللهِ وما تَزهي قال حتَّى تحمَرَّ . وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ إن منع اللهُ الثَّمرةَ ففيم يأخُذُ أحدُكم مالَ أخيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/190
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نهَى عن بيعِ الثمارِ حتَّى تُزهي، قيل: وما تُزهي؟ قال حتَّى تحمرَّ أو تصفرَّ وفي لفظٍ حتَّى تزهوَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحتى تحمر أو تصفر مدرج في الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عَن بيعِ النَّخلِ حتَّى تزهوَ . فقُلتُ لأنسٍ وما زَهْوُها فقالَ تحمرُّ وتصفرُّ أرأيتَ إن منعَ اللَّهُ الثَّمرةَ بمَ يَستحلُّ أحدُكُم مالَ أخيهِ ؟ ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/24
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن بَيعِ النَّخلِ حتَّى تَزهوَ . فقُلتُ لأنَسٍ: وما زَهْوُها ؟ قالَ: تحمرُّ وتصفرُّ، أرأيتَ إن منعَ اللَّهُ الثَّمرةَ ؟ بمَ يستَحلُّ أحدُكُم مالَ أخيهِ ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/464
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الثِّمارِ حتَّى تُزهيَ، قال: حتَّى تَحمارَّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1488
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنّه عليهِ السَّلامُ نَهَى عن بيعِ النَّخلِ حتَّى تَزهى وعن السُّنبلِ حتَّى يَبيضَّ ويأمَنَ العاهةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكر السنبل] زيادة والزيادة إذا كانت من الثقة مقبولة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ ثَمَرِ التَّمرِ حتَّى يَزْهوَ، فقُلنا لأنَسٍ: ما زَهوُها؟ قال: تَحمَرُّ وتَصفَرُّ، أرَأيتَ إن مَنَعَ اللهُ الثَّمَرةَ، بمَ تَستَحِلُّ مالَ أخيكَ؟! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2208
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج