حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها ، وعن النخل حتى يزهو . قيل : وما يزهو ؟»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه نهى عن بيعِ الثمَرةِ حتى يبدوَ صلاحُها، وعن النخلِ حتى يَزهوَ . قيلَ : وما يزهوْ ؟ . قال : يَحمارُّ أو يَصفارُّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2197
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه نَهى عن بَيعِ الثَّمَرةِ حتَّى يَبدوَ صَلاحُها، وعَنِ النَّخلِ حتَّى يَزْهوَ، قيلَ: وما يَزْهو؟ قال: يَحمارُّ أو يَصفارُّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2197
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عن بيعِ الثَّمَرَةِ حتى يَبدُوَ صلاحُها ، وعنِ النَّخْلِ حتى تَزهُوَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6928
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن بيعِ النخلِ حتى يزهوَ ، وعن بيعِ السنبلِ حتى يبيضَ ، ويأمنَ العاهةَ ، نهى البائعَ والمشتريَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/303
الحُكم
صحيحتفرد به أيوب وهو ثقة حجة، والزيادة من مثله مقبولة
نَهَى عن بيعِ النخلِ حتى يزهُوَ ، وعن السُّنبُلِ حتى يَبْيَضَّ ، ويَأْمَنَ العاهَةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6938
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بيعِ الحبِّ حتى يُفْرَكَ ، وعن بيعِ النخلِ حتى يزْهوَ ، وعن الثمارِ حتى تُطعَمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيْعِ النخْلِ حتى يَزهُوَ والحَبِّ حتى يُفْرُكَ وعنِ الثِّمارِ حتى تُطْعَمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات غير الشيخ الذي لم يسم
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حتى يَزهُوَ، والحَبِّ حتى يُفرَكَ، وعَنِ الثِّمارِ حتى تُطعَمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12638
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن بَيعِ النَّخلِ حتَّى يَزهوَ، وعَنِ السُّنبُلِ حتَّى يَبيَضَّ، نَهى البائِعَ والمُشتَريَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوذكر السنبل فيه تفرد به أيوب السختياني، من بين أصحاب نافع، عن نافع، وأيوب عند أهل العلم بالحديث من الثقات الأثبات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ النَّخلِ حتَّى يَزهوَ، وعَنِ السُّنبُلِ حتَّى يَبيَضَّ، ويَأمَنَ العاهةَ نَهى البائِعَ والمُشتَريَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1535
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعِ النخلِ حتى يزهوَ وعن السنبلِ حتى يبيضَّ ويأمنَ العاهةَ نهى البائعَ والمشتري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3368
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ النَّخلِ حَتَّى يَزهوَ، وعَنِ السُّنبُلِ حَتَّى يَبيَضَّ، ويَأمَنَ مِنَ العاهةِ، نَهى البائِعَ والمُشتَريَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4493
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بيعِ الثمرةِ بالتمرِ وعن بيعِ الثمرةِ حتى يبدوَ صلاحُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن بَيعِ الثَّمَرةِ بالتَّمرِ، وعَن بَيعِ الثَّمَرةِ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6376
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج