حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن بيع الطعام قبل أن يقبض»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه المُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عَنْ عَبدِ اللهِ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نهى عن بَيْعِ الطَّعامِ حتَّى يُقبَضَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ.
أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن بَيعِ الطَّعامِ قَبلَ قَبضِه. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 427/16
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ بَيعُ الطعامِ حتى يُقبَضَ ولا بأسَ بالتوليةِ والإقالةِ والشركةِ فيهِ قبلَ القبضِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل مشهور
أنَّه نهَى عن بيعِ الطَّعامِ قبلَ قبضِهِ ، وعن رِبحِ ما لم يضمنْهُ .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1386
الحُكم
صحيححسن
نهى رسولُ اللهِ عن سلَفٍ وبَيْعٍ وعن شرطَيْنِ في بيعٍ وعن بيعِ ما لَمْ يُقبَضْ ورِبْحِ ما لَمْ يُضمَنْ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا همام تفرد به عمرو
أنَّه نهَى عن بيعِ الطَّعامِ حتَّى يُستوفَى .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/450
الحُكم
صحيحثابت من وجوه شتى صحاح
أنَّ النَّبيَّ نَهى عن بَيعِ الطَّعامِ حتى يَجرِيَ فيه صاعانِ: صاعُ البائِعِ، وصاعُ المُشْتري. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
نهَى عن بيعِ المضطَّرِ ، و بيعِ الغرَرِ ، و بيعِ الثَّمَرةِ قبل أن تُدرِكَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6063
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ أمَّا الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ حتَّى يُقبَضَ فَهوَ الطَّعامُ قالَ ابنُ عبَّاسٍ برأيِهِ: ولا أحسَبُ كلَّ شيءٍ إلَّا مثلَهُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/519
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن بيعِ الطَّعَامِ حتى يَجْريَ فيهِ الصاعانِ : صاعُ البائعِ وصاعُ المشتَرِي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/155
الحُكم
ضعيفمن حديث أبي هريرة بسند جيد وزاد في آخره: فيكون لصاحبه الزيادة، وعليه النقصان. ومن حديث أنس مثله، وإسناده ضعيف. وهو عند ابن أبي شيبة من مرسل الحسن. وعند عبد الرزاق من مرسل يحيى بن أبي كثير
الطعامُ الذي نهى عنهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ حتى يُقْبَضَ قال ابنُ عباسٍ : وأحسبُ كلَّ شيٍء مثلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث النَّهيِ عن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجْريَ فيه الصَّاعانِ. يعني: صاعُ البائعِ، وصاعُ المُشْتري. [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 4/219
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ : صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن أبي ليلى وقد ساء حفظه بآخرة ، وفيه أيضا أبو الزبير عن جابر ، ويحتاج على دعامة ولم يصرح بالتحديث
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَلَفٍ وَبَيْعٍ وشَرْطَيْنِ في بيعٍ وبيعِ ما لا يَملِكُ وإرسالِ ما لا يُقْبَضُ وعن ربحِ ما لم يَضْمَنْ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2516
الحُكم
ضعيف[فيه] عامر الأحول ضعيف
الطَّعامُ الذي نَهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُباعَ حتى يُقبَضَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: وأحسِبُ كُلَّ شَيءٍ مِثلَهُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1847
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج