حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن ركوب النمار ، وعن لبس الذهب إلا مقطعا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن رُكوبِ النِّمارِ ، وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 772
الحُكم
صحيحصحيح
نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ركوب النمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعًا
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 242/1
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ركوبِ النِّمارِ ، وعن لبسِ الذَّهبِ إلا مُقَطَّعًا
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4239
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو قلابة لم يلق معاوية
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ركوبِ النِّمارِ وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/22
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو قلابة لم يسمع من معاوية
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن ركوبِ النِّمارِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/80
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات إلا ميمون القتاد وهو مقبول وقد وثقه ابن حبان
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن رُكوبِ النِّمارِ ، وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 772
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ركوبِ النِّمارِ ، وعن لبسِ الذَّهبِ إلا مُقَطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4239
الحُكم
صحيح[فيه] أبو قلابة لم يلق معاوية
نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 242/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 206
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ركوبِ النِّمارِ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 356)
الحُكم
ضعيفرواه النسائي، وأحمد -وفيه: همام بن يحيى - وأبو داود من رواية ميمون القناد -قال الإمام أحمد: ليس بمعروف- عن أبي قلابة، عن معاوية قال أبو حاتم: وأبو قلابة لم يسمع من معاوية
حديثُ النَّهيِ عن لباسِ الذَّهبِ إلا مقطَّعًا [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا.] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ركوبِ النِّمارِ وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/22
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو قلابة لم يسمع من معاوية
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 95
الحُكم
صحيحففيه الانقطاع من موضعين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن ركوبِ النِّمارِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات إلا ميمون القتاد وهو مقبول وقد وثقه ابن حبان

لا مزيد من النتائج