حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن سؤر المرأة أن يتوضأ به»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يتوضَّأَ الرَّجلُ من سُؤرِ المَرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات. وقد أعل بالوقف
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن سؤرِ المرأَةِ .
الراوي
الحكم الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع ضعفه يحيى وتركه النسائي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن سُؤرِ المَرأةِ، وكان لا يَدري عاصِمٌ فَضلَ وُضوئِها، أو فَضلَ شَرابِها .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
النفح الشذي · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أراه يصح
عن النبيِّ عليه السَّلامُ أنه نهَى أنْ يَتوضأَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحاديث الإباحة أصح
حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.] .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
حديث : النَّهيِ عنِ الوضوءِ من فضلِ المرأَةِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجلُ بفضْلِ طَهورِ المرأةِ.] .
الراوي
[الحكم بن عمرو الغفاري]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
نهى أن يتوضّأ الرجلُ بفضلِ المرأَةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب لا تقوم به حجة
حديثٌ رُوِي عن أبي حاجِبٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُتوضَّأَ بفَضلِ طَهورِ المرأةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1567
الحُكم
ضعيفيرويه سُلَيمانُ التَّيميِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو كُدَينةَ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أبي حاجِبٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وذلك وهَمٌ، وإنَّما رواه أبو حاجِبٍ، عن الحَكمِ بنِ عَمرٍو الغِفاريِّ.
نَهَى أن يتَوضَّأ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 304
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ قالَ: نُهِيَ عن سُؤْرِ الكَلْبِ، والسِّنَّورِ، والحِمارِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 885
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب بهذا الإسناد عن ابن عُمَر أنه كره ذلك
نَهَى عليهِ السَّلامُ أن يتوضَّأَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/192
الحُكم
صحيحذكر [البيهقي] أنه مضطرب وأن الدارقطني قال روي موقوفا من قول الحكم قلت: والحكم للرافع لأنه زاد والراوي يفتي بالشيء ثم يرويه غيره مرة أخرى ولهذا أخرجه أبو حاتم بن حبان في صحيحه مرفوعا
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 342
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أنْ يَتوضأَ الرجلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 11
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ عليه السلامُ نهى أن يتوضأ الرجلُ بفضلِ طهورِ المرأةِ وبسُؤرِها .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/87
الحُكم
صحيحلا أراه صحيحا عن الحكم
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضّأ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف عن أبي حاجب سوادة بن عاصم

لا مزيد من النتائج