حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن صوم يوم الجمعة إلا [صوما متتابعا]»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه نهى عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ إلَّا في صَومٍ مُتَتابِعٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9284
الحُكم
صحيحصحيح
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صومِ يومِ الجمعة إلا ومعهُ غيرهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/903
الحُكم
ضعيف[فيه] روح بن عطاء ضعيف
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ الجمعةِ , إلاَّ بيومٌ قبلَهُ ، أو يومٌ بعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1410
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن صَومِ يومِ الجُمُعَةِ إلا ومَعَه غَيرُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] روح بن عطاء ما أرى برواياته بأسا
نُهِيَ عن صَوْمِ يَوْمِ الجُمُعةِ مُفرَدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث الأعمش، وهو غريب من حديث الحكم عنه
حَديثُ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ [إلَّا أن يَصومَ قَبلَه أو بَعدَه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنه، ولم يروه عنه غير عنبسة بن سعيد قاضي الري.
نهَى عن صومِ يومِ الجمعةِ ، لا أن يُصامَ يومٌ قبلَهُ ، أو بعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ بغداد · 7/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بن جعفر بن مكرم يعني مرفوعا
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ يومِ الجُمعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1960
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، مرفوعًا، قاله ابنُ حُمَيدٍ، عن هارونَ، عن عَنبَسةَ، عن ابنِ أبي ليلى، عنه، ورَفعُه صحيحٌ عن أبي هُرَيرةَ. ورُوِي هذا الحديثُ عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وقد اختُلِف عنه؛ فرفَعه جَعفَرُ بنُ مُكرَمٍ، عن أبي داودَ، عن شُعبةَ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه غُندَرٌ وغَيرُه، عن شُعبةَ. وهو الصَّحيحُ عن شُعبةَ، قيل للشَّيخِ: هل سمعْتَ حديثَ جَعفَرِ بنِ مُكرَمٍ مِن ابنِ مَخلَدٍ عنه؟ قال: حدَّثناه ابنُ مَخلَدٍ مِرارًا.
نَهَى عَنْ صومِ ستةِ أيامٍ مِنَ السنةِ : ثلاثةِ أيامِ التشريقِ، و يومِ الفطرِ، و يومِ الأضحى، و يومِ الجمعةِ مختصةً مِنَ الأيامِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9455
الحُكم
صحيححسن
نهى عن صومِ ستةِ أيامٍ من السنةِ : ثلاثةِ أيامِ التشريقِ ، و يومِ الفطرِ ، و يومِ الأضْحى ، و يومِ الجمعةِ مختصَّةً من الأيامِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6961
الحُكم
صحيحصحيح
وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن عَيَّاشٍ اليَشكُريِّ، عن أبي قَتادةَ بنِ رِبْعيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن صَوْمِ يَوْمِ الجُمُعةِ؟ .
الراوي
أبو قتادة بن ربعي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 748
الحُكم
ضعيفرَواه سَعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن عَيَّاشٍ، عن أبي قَتادةَ العَدَويِّ، مَوْقوف. قالَ [أبو حاتِمٍ]: وأبو قَتادةَ العَدَويُّ مِن التَّابِعينَ.
سَألتُ جابرًا رَضيَ اللهُ عنه: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ؟ قال: نَعَم. زاد غيرُ أبي عاصِمٍ، يَعني: أن يَنفَرِدَ بصَومٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1984
الحُكم
صحيح[صحيح] [قوله: زاد غير أبي عاصم... معلق]
عن أبي هُرَيرةَ، قال: ما أنا قلْتُ: مَن أصبَح جُنُبًا فقد أفطَر، ولكن مُحمَّدٌ وربِّ الكعبةِ قاله، وما أنا نهَيتُ عن صومِ يومِ الجُمعةِ، مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2114
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه شُعبةُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، فلم يحفَظْ إسنادَه، وقال: عن رجُلَينِ، عن رجُلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، والصَّحيحُ ما قاله ابنُ عُيَينةَ. ورواه أبو بحرٍ البَكراويُّ، فقلَب إسنادَه، وقال: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن يحيى بنِ جَعدةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
أمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهطٍ أنْ يَطوفوا في مِنًى في حَجَّةِ الوَداعِ يومَ النَّحرِ فنادَوْا: إنَّ هذه أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ وذِكرِ اللهِ؛ فلا صَومَ فيهنَّ إلَّا صَومًا في هَديٍ. .
الراوي
عبدالله بن حذافة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2289
الحُكم
صحيحصحيح
لَقيَ أبا هُرَيرةَ رَجُلٌ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فقال: يا أبا هُرَيرةَ، أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ؟ قال: لا، ورَبِّ الكعبةِ، ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عنه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9097
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج