حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن صيام الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهى عن صيامِ يومِ الجمعةِ إلا في أيامٍ قبلهُ أو بَعْدهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1012
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثُ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ [إلَّا أن يَصومَ قَبلَه أو بَعدَه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنه، ولم يروه عنه غير عنبسة بن سعيد قاضي الري.
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيامِ يومِ الجمعةِ إلَّا بيومٍ قبلَه أو بيومٍ بعدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/392
الحُكم
صحيححسن
عن سلَّامِ بنِ مِسكينٍ قالَ: سألتُ الحسنَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ، فقالَ: نُهيَ عنهُ إلَّا في أيَّامٍ متتابعةٍ ثم قالَ: حدَّثَني أبو رافعٍ ، عن أبي هُرَيْرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صيامِ يومِ الجمعةِ إلَّا في أيَّامٍ قبلَهُ ، أو بَعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/423
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يصومُ أحدُكُم يومَ الجمعةِ ، إلَّا أن يصومَ قبلَهُ أو يَصومَ بعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 743
الحُكم
صحيحصحيح
لا يصومُ أحدُكم يومَ الجمعةِ إلَّا أنْ يصومَ قبْلَه أو بعدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3614
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَصُمْ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعةِ إلَّا أن يَصومَ قَبلَه، أو يَصومَ بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1144
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يصُمْ أحَدُكم يومَ الجُمعةِ، إلَّا أن يصُومَ قبْلَهُ بيومٍ أو بعدَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يصُم أحدُكم يومَ الجمعةِ إلَّا أن يصومَ قبلَه بيومٍ أو بعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2420
الحُكم
صحيحصحيح
لا يصومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ ، إلا أن يصومَ يومًا قبلَه أو بعدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7730
الحُكم
صحيحصحيح
يَومُ الجُمُعةِ يَومُ عِيدٍ، فلا تَجعلوا يَومَ عِيدِكم يَومَ صِيامٍ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ، أو بَعدَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10890
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ نهى عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ إلَّا في أيَّامٍ قبْلَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان بن المنذر إلا يحيى بن حمزة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُصامَ يومُ الجُمعةِ إلَّا أن يُصامَ قَبلَه أو بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2159
الحُكم
ضعيفيرويه مُعاويةُ بنُ صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن مُعاويةَ بنِ صالِحٍ، عن أبي بِشرٍ؛ مُؤذِّنِ مسجِدِ دِمَشقَ، عن عامِرِ بنِ لُدَينٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أسدُ بنُ موسى؛ فرواه عن مُعاويةَ بنِ صالِحٍ، عن أبي بِشرٍ، عن عامِرِ بنِ لُدَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه أسدٌ. والصَّحيحُ: عن أبي هُرَيرةَ.
نهَى عن صومِ يومِ الجمعةِ ، لا أن يُصامَ يومٌ قبلَهُ ، أو بعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ بغداد · 7/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بن جعفر بن مكرم يعني مرفوعا

لا مزيد من النتائج