حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت»· 21 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قتلِ الحيَّاتِ الَّتي تكونُ في البيوتِ
الراوي
أبو لبابة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن ابنِ عُمَرَ : أنه كان يقتُلُ الحيَّاتِ ، فحدَّثه أبو لُبابةَ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قتلِ جِنَّانِ البُيوتِ، فأمسَك عنها .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن ابنِ عُمَرَ : أنه كان يقتُلُ الحيَّاتِ، فحدَّثه أبو لُبابةَ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قتلِ جِنَّانِ البُيوتِ، فأمسَك عنها .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 3312
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كان يَقتُلُ الحَيَّاتِ كلَّها، حتى حدَّثَه أبو لُبابَةَ البدرِيَّ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قتلِ جِنَّانِ البُيوتِ، فأمسَكَ عنها .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4016
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن قتلِ الحيَّاتِ التي تكونُ في البيوتِ وحدَّثَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهب يَسْتَلِمُ الحجَرَ فلَدَغَتْهُ عقربٌ فقال: ما لَكِ؟ لَعَنَكِ اللهُ لو كنتِ تاركَةً أحدًا لَتَرَكْتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-50
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه من لم أعرفه
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأمُرُ بقَتْلِ الحيَّاتِ كلِّها حتَّى أخبَره أبو لُبَابةَ بنُ عبدِ المُنذِرِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قَتْلِ الحيَّاتِ الَّتي تكونُ في البيوتِ وحدَّث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَب يستلِمُ الحجَرَ فلدَغَتْه عَقْربٌ فقال ما لكِ لعَنكِ اللهُ لو كُنْتِ تاركةً أحَدًا لَترَكْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
أبو لبابة بن عبد المنذر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن قيس إلا سعيد بن هاشم تفرد بها أحمد بن محمد الداري من ولد تميم الداري
اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي في البيوت وقال كلكم راع ومسؤول عن رعيته و الرجل راع عن أهله ومسؤول عنهم وامرأة الرجل راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا كلكم راع وكلكم مسؤول
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/210
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قتلِ الحيَّاتِ الَّتي تكونُ في البيوتِ .
الراوي
أبو لبابة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5639
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن قتلِ الحيَّاتِ التي تكونُ في البيوتِ وحدَّثَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهب يَسْتَلِمُ الحجَرَ فلَدَغَتْهُ عقربٌ فقال: ما لَكِ؟ لَعَنَكِ اللهُ لو كنتِ تاركَةً أحدًا لَتَرَكْتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأمُرُ بقَتْلِ الحيَّاتِ كلِّها حتَّى أخبَره أبو لُبَابةَ بنُ عبدِ المُنذِرِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قَتْلِ الحيَّاتِ الَّتي تكونُ في البيوتِ وحدَّث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَب يستلِمُ الحجَرَ فلدَغَتْه عَقْربٌ فقال ما لكِ لعَنكِ اللهُ لو كُنْتِ تاركةً أحَدًا لَترَكْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن قيس إلا سعيد بن هاشم تفرد بها أحمد بن محمد الداري من ولد تميم الداري
«نُهِيَ عن قَتْلِهنَّ. يَعْني الحَيَّاتِ الَّتي تكونُ في البُيوتِ». .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 190
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيحين، حديث أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري
نُهِيَ عن قَتْلِهِنَّ يعْني الحَيَّاتِ التي تكونُ في البيوتِ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/51
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن صالح الشيرازي شيخ الطبراني فلم أعرفه
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقتُلُ الحيَّاتِ كُلَّها، لا يَدَعُ منها شيئًا، وحدَّثهُ أبو لُبابةَ البَدْريُّ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن قَتلِ الجِنَّانِ التي تكونُ في البُيوتِ، فأمسَكَ. .
الراوي
أبو لبابة بن المنذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2933
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ الحيَّاتِ التي في البُيوتِ إلَّا الأبتَرَ، وذا الطُّفيَتَينِ. .
الراوي
أم سلمة، وعائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3974
الحُكم
ضعيفرواه عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن سائِبةَ، عن عائِشةَ، وأمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُه يرويه عن نافِعٍ، عن سائِبةَ، عن عائِشةَ وحدَها، وهو المحفوظُ.
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتْلِ الحَيَّاتِ، قال مُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ: التي تكونُ في البُيوتِ، وأمَرَنا بقَتْلِ الأبْتَرِ وذي الطُّفْيَتَينِ، قال: إنَّهما يَلتَمِسانِ البَصَرَ، ويُسقِطانِ ما في بُطونِ النِّساءِ، ومَن تَرَكَهما فليس مِنِّي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24219
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ النَّهيُ عن قتلِ الحياتِ [التي في البيوتِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 1/552
الحُكم
صحيح[ثابت]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ الجنَّانِ التي تكونُ في البيوتِ، غيرَ ذي الطُّفَيتَينِ، والأبترِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3788
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ ثمَّ قال]: ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، ومحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المجبرِ؛ فرَوَياه عن نافعٍ، عن القاسِمِ بنِ محَمَّدٍ، عن عائشةَ، وحديثُ سائبةَ أشبَهُ بالصَّوابِ [أيُّوبُ السَّختْيانيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ السَّرَّاجُ، وعبدُ اللهِ بنُ سُلَيمانَ الطَّويلُ، وعبدُ اللهِ بنُ نافعٍ، وجريرُ بنُ حازمٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وعبدُ رَبِّه بنُ سعيدٍ، عن نافعٍ، عن سائبةَ، عن عائشةَ].
نهى عن قَتْلِ الجِنَّانِ التي تَكُونُ في البُيُوتِ ، إِلَّا الأَبْتَرَ وذَا الطُّفْيَتَيْنِ فإنَّهُما اللَّذَانِ يَخْطِفَانِ البَصَرَ ويَتَتَبَّعَانِ ما في بُطُونِ النِّساءِ .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2986
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان يَقتُلُ الحَيَّاتِ، فحَدَّثَه أبو لُبابةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن قَتلِ جِنَّانِ البُيوتِ، فأمسَكَ عَنها. .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3312
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قتلِ الجنانِ التي تكون في البُيوتِ إلا أن يكونَ ذا الطفيتينِ والأَبترَ فإنهما يخطفانِ البصرَ ويطرحانِ ما في بُطونِ النساءِ .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/20
الحُكم
صحيحقوله إلا أن يكون ذا الطفيتين إلى آخر الحديث ليس بصحيح في حديث أبي لبابة وهو وهم

لا مزيد من النتائج