«نهى عن كل ذي ناب من السبع ، وكل ذي مخلب من الطير ، وعن ثمن الميتة ، وعن لحم»· 17 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ ، وعن ثَمنِ الميتةِ ، وعن لَحمِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ ، وعن مَهْرِ البغيِّ ، وعن عَسبِ الفحلِ ، وعنِ المياثِرِ الأُرجوانِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن كلِّ ذي نابٍ مِنَ السَّبْعِ وعن كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وعن ثَمَنِ الْمَيْتَةِ وعن لَحْمِ الحمُرِ الأَهْلِيَّةِ وعن مهْرِ البغِيِّ وعن عَسْبِ الفحلِ وعن مياثِرِ الأُرْجُوانِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ ، وعن ثَمنِ الميتةِ ، وعن لَحمِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ ، وعن مَهْرِ البغيِّ ، وعن عَسبِ الفحلِ ، وعنِ المياثِرِ الأُرجوانِ .

«نَهى عن كلِّ ذي نابٍ مِن السَّبُعِ، وكلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيْرِ، وعن ثَمَنِ المَيْتةِ، وعن لَحْمِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ، وعن مَهْرِ البَغِيِّ، وعن عَسْبِ الفَحْلِ، وعن المَياثِرِ الأُرْجُوانِ». .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ، وكلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ، وعن ثَمَنِ المَيْتةِ، وعن لَحمِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعن مَهْرِ البَغيِّ، وعن عَسْبِ الفَحْلِ، وعنِ المَياثِرِ الأُرْجُوانِ. .

«نَهى عن كلِّ ذي نابٍ من السَّبُعِ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيْرِ، وعن ثَمَنِ المَيْتةِ، وعن ثَمَنِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ، وكَسْبِ البَغِيِّ، وعن عَسْبِ كُلِّ ذي فَحْلٍ». .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن كلِّ ذي نابٍ مِنَ السَّبْعِ وعن كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وعن ثَمَنِ الْمَيْتَةِ وعن لَحْمِ الحمُرِ الأَهْلِيَّةِ وعن مهْرِ البغِيِّ وعن عَسْبِ الفحلِ وعن مياثِرِ الأُرْجُوانِ .

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كل سبعٍ ذي نابٍ وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ وعن ثمنِ الميتةِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليّةِ وعن كسبِ البغْيِ وعسبِ الفحْلِ .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كلِّ سبعٍ ذي نابٍ وكلِّ ذي مخلبٍ من الطَّيرِ وعن ثمنِ الميتةِ وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وعن كسبِ البغيِّ وعسبِ الفحلِ زاد ابنُ يونسَ وعن المياثرِ والأرجوانِ زاد أبو خيثمةَ وثمنِ الخمرةِ .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السَّبُعِ، وذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ، وعن لَحمِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعن عَسْبِ الفَحلِ. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كلِّ ذي نابٍ من السَّبُعِ وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كُلِّ ذي نابٍ مِن السَّبُعِ، وعن كُلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيرِ. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكل كُلِّ ذي نابٍ مِن السَّبُعِ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ من الطَّيرِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن كلِّ ذي نابٍ من السَّبُعِ وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أَكلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ .

نهى رسولُ اللهِ عن كلِّ ذي نابٍ مِن السَّبُعِ وكلِّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيرِ .

حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى يَومَ خَيبَرَ عن نِكاحِ السَّبايا [ونَهى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ -أو قال: الإنسيَّة-، وعن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السَّبعِ، وعن كُلِّ ذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ] .