«نهى عن لبس الذهب»· 49 نتيجة

نهى عن لُبسِ الذَّهبِ إلا مُقطِّعًا

نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لبس الذهب إلا مقطعًا

نَهى عنِ الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، ونَهَى عن لبسِ الذهبِ والحريرِ ، ونَهى عن جلودِ النُّمورِ أنْ يُرْكَبَ عليها

نهى عن لبسِ الحريرِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، وعن ركوبِ [ جلودِ ] النُّمورِ، وعن الشربِ في آنيةِ [ الذهبِ و] الفضةِ، وعن جمعٍ بينَ حجٍّ وعمرةٍ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مُقطَّعًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا

نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا .

أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن رُكوبِ النِّمارِ ، وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا

أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لبسِ الحريرِ ؟ فقالوا : اللهم نعم . قال : ونهى عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا ؟ قالوا : نعم

أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي ، وعن لبس المعصفر ، وعن تختم الذهب ، وعن القراءة في الركوع

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ركوبِ النمورِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مقطَّعًا

نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ركوب النمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ القسيِّ وعن لبسِ المُعصفرِ وعن تَختُّمِ الذهبِ وعنِ القراءةِ في الركوعِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي ، وعن لبس المعصفر ، وعن تختم الذهب ، وعن القراءة في الركوع

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ركوبِ النِّمارِ ، وعن لبسِ الذَّهبِ إلا مُقَطَّعًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ركوبِ النِّمارِ وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الذهبِ وتفضيضِ الأقداحِ ، ثم رخَّصَ في تفضيضِ الأقداحِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبس الذهبِ إلا مُقطعًا، وعن ركوبِ المياثرِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، قالوا : اللهمَّ نعمْ

أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى عن ركوبِ النمورِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا .

نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، ونَهى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ، ونَهى عن جُلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ عليها، ونَهى عنِ المُتعةِ، ونَهى عن تشييدِ البناءِ

نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ، ونَهَى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ ، ونَهَى عن جلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ علَيها ، ونَهَى عنِ المُتعةِ ، ونَهى عن تَشييدِ البناءِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ ، وعن لُبْسِ المعصفرِ ، وعن تختُّمِ الذهبِ ، وعن القراءةِ في الركوعِ [ وفي روايةٍ ] والسجودُ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن ركوبِ النِّمارِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا

أنه نهى عن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ ، وأن نشربَ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ ، وقال : هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرةِ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خاتَمِ الذهبِ وعن لُبسِ القِسِّيِّ والمَيثرةِ الحمراءِ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خاتَمِ الذهَبِ وعن لُبْسِ القَسِّيِّ وعن المَيْثَرَةِ

أتعلمون أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا قالوا : اللهمَّ نعمْ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : نهى عن لبسِ القَسِّيِّ ، والمُعَصْفَرِ ، وعن تختُّمِ الذَّهَبِ ، وعن قراءةِ القرآنِ في الركوعِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن قراءةِ القرآنِ في الرُّكوعِ وعن لُبسِ القَسيِّ