حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا ، وعن ركوب المياثر»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبس الذهبِ إلا مُقطعًا، وعن ركوبِ المياثرِ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5165
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبس الذهبِ إلا مُقطعًا، وعن ركوبِ المياثرِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5165
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن رُكوبِ النِّمارِ ، وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 772
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن لبسِ الحريرِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، وعن ركوبِ [ جلودِ ] النُّمورِ، وعن الشربِ في آنيةِ [ الذهبِ و] الفضةِ، وعن جمعٍ بينَ حجٍّ وعمرةٍ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4722
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ النَّهيِ عن لباسِ الذَّهبِ إلا مقطَّعًا [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا.] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 242/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 206
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ركوبِ النِّمارِ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 356)
الحُكم
ضعيفرواه النسائي، وأحمد -وفيه: همام بن يحيى - وأبو داود من رواية ميمون القناد -قال الإمام أحمد: ليس بمعروف- عن أبي قلابة، عن معاوية قال أبو حاتم: وأبو قلابة لم يسمع من معاوية
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ركوبِ النمورِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/34
الحُكم
صحيحفيه الانقطاع في موضعين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ركوبِ النِّمارِ ، وعن لبسِ الذَّهبِ إلا مُقَطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4239
الحُكم
صحيح[فيه] أبو قلابة لم يلق معاوية
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ركوبِ النِّمارِ وعن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/22
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو قلابة لم يسمع من معاوية
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 95
الحُكم
صحيحففيه الانقطاع من موضعين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن ركوبِ النِّمارِ وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات إلا ميمون القتاد وهو مقبول وقد وثقه ابن حبان

لا مزيد من النتائج