حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى في غزوة أوطاس أن يقع الرجل على الحامل حتى تضع»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى في غَزوةِ أوطاس أن يَقَعَ الرَّجُلُ على حامِلٍ [حتَّى تضَعَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث داود بن أبي هند عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن أرطأة عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير إسماعيل بن عياش.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهَى في غَزوةِ أَوْطَاسٍ أنْ يقَعَ الرجُلُ على حامِلٍ حتى تضَعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/412
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى في غزوةِ أوطاسٍ أنْ يقَعَ الرَّجُلُ على حاملٍ حتَّى تضَعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن داود إلا الحجاج ولا عن الحجاج إلا إسماعيل
أنهُ نَهَى في وقعةِ أَوْطاسٍ أن يقعَ الرجلُ على حاملٍ حتى تضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/142
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين وهذه منها فإن الحجاج ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه وقد اضطرب إسماعيل عليه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى في وَقعةِ أوطاسَ أن يقعَ الرَّجلُ على حاملٍ حتَّى تضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/144
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نهَى في وقعةِ أوطاسٍ أن يقعَ الرجلُ على حاملٍ حتى تضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية والحجاج بن أرطأة كلاهما مدلس
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى في وَقعةِ أوطاسٍ أن يَقَعَ الرَّجُلُ على حامِلٍ حتَّى تَضَعَ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 273
الحُكم
ضعيفلم يروه عن داود بن أبي هند إلا الحجاج، تفرد به إسماعيل بن عياش، ولا رواه عن إسماعيل إلا بقية
أنَّ النَّبيَّ نَهى عامَ أَوْطاسٍ أنْ تُوطَأَ حامِلٌ حتَّى تضعَ ولا غيرَ حاملٍ حتَّى تحيضَ حَيضَةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1302
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أَوطاسٍ أن تُوطَأَ حاملٌ حتى تَضَعَ أو حائلٌ حتى تَستبرِئَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/200
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُوطأَ الحاملُ حتى تضعَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُوطأَ الحاملُ حتَّى تضعَ ، أو الحائلُ حتَّى تُستبرَأَ بحَيْضةٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف وانقطاع
في سبْيِ أوطاسٍ : لا تُوطَأُ حاملٌ حتَّى تضعَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شريك بن عبد الله مختلف فيه و هو مدلس
أنَّ النبيَّ قال في سَبي أَوْطَاسٍ : لا تُوطأُ حاملُ حتى تضعَ ولا غيرُ حاملٍ حتى تَحيضُ حيضةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2138
الحُكم
صحيحصحيح
عن داوُدَ، قال: قُلتُ للشَّعبيِّ: إنَّ أبا موسى نَهى يومَ فَتحِ تُسْتَرَ: لا توطَأُ الحَبالى، ولا يُشارَكُ المُشرِكونَ في أَوْلادِهم، فإنَّ الماءَ يَزيدُ في الوَلَدِ، أشيءٌ قاله برأيِهِ، أو شيءٌ رَواهُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أَوْطاسٍ أنْ توطأَ حاملٌ حتى تضَعَ، أو حائلٌ حتى تُستَبرَأَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/ 55
الحُكم
صحيحمرسل بإسناد صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في سبايا أوْطاسٍ: لا توطَأُ حاملٌ حتى تضَعَ، ولا غَيرُ حاملٍ حتى تَحيضَ حَيْضةً. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/141
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج