حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى يوم خيبر»· 50 نتيجة

الترتيب:
نَهى عن نِكاحِ المُتعَةِ يومَ خَيبَرَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1172
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
نهى يومَ خيبرَ عن النظرِ في النجومِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/374
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري قال ابن معين : ضعيف جدا
نَهَى عليه السلامُ عن أَكْلِ الْحُمُرِ الأهليةِ يومَ خَيْبَرَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 32
الحُكم
صحيحصحيح
نهى النبي عليه السلام عن متعة النساء يوم خيبر
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن يامين قال البخاري منكر الحديث وروي بإسناد أجود من هذا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيْبَرَ عَنْ المُتْعَةِ
الراوي
ثعلبة بن الحكم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/268
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شريك ولا عن شريك إلا أبو أحمد تفرد به محمود بن غيلان ولا يروى عن ثعلبة إلا بهذا الإسناد
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مُتعةِ النساءِ يومَ خيبرَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2522
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الرحمن بن يامين قال الدارقطني : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ خيبرَ عن متعةِ النساءِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2533
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى يومَ خَيْبرَ عن لحومِ الخيْلِ
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد · 4/368
الحُكم
ضعيفشاذ منكر
نَهى عن متعةِ النِّساءِ يومَ خيبرَ وعن لحومِ الحمرِ الإنسيَّة.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1609
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ يومَ خَيبَرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5521
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن مُتعةِ النِّساءِ يومَ خَيبرَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/408
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي له إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه
نهى عنْ مُتعةِ النساءِ يومَ خيبرَ ، وعنْ أكلِ لحومِ الحُمُرِ الإنسيِّةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن لحومِ الخيلِ
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 8/279
الحُكم
ضعيفشاذ منكر وروي من طريق أخرى فيها مجهول
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ خيبرَ عن مُتعةِ النساءِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3367
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الحمُرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4347
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحمرِ الأهليةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/103
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا مخلد بن يزيد
أنَّ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ نَهَى يومَ خيبرَ عن لُحُومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4217
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهَى يومَ خيبرَ عن أكلِ لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ وكلِّ ذي نابٍ من السباعِ
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/395
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةِ وعن لُحومِ الحُمُرِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/138
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الإنسيةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ، عن لُحومِ الحمرِ الإنسيَّةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/134
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن بيعِ المغانمِ قبلَ أنْ تُقْسَمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 5/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيبرَ أنَّ توطأَ الحُبَالَى حتى يَضَعْنَ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/303
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرٍ عن لحومِ الحُمُرِ ، ورَخَّصَ في لُحُومِ الخَيْلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5520
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبَرَ عن لُحومِ الحُمُرِ، ورخَّصَ في لحومِ الخَيلِ.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5524
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن أكلِ لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/204
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن أكلِ لحومِ الحُمرِ الإنسيَّةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/204
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن أكلِ لحومِ الحمارِ الأهليِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 10/287
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
نَهَى رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يومَ خيبرَ عن لُحُومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ ، ورخَّصَ في الخيْلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4219
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى وذكرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومِ خيبرَ: عن لحومِ الحُمُرِ, وأذِنَ في الخيلِ.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4338
الحُكم
صحيحصحيح