حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى يوم خيبر عن المتعة ، وعن لحوم الحمر»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةِ وعن لُحومِ الحُمُرِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/138
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى ، عن نكاحِ المتعةِ ، يومَ خيبرَ . وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1407
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ ، وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ، وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4345
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةَ وأنْ تُوطأَ الحبالى وعنْ لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعنْ أكلِ كلِّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 11/10
الحُكم
ضعيفخطأ مقلوب الإسناد والمتن منكر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى يومَ خَيبَرَ عنِ المُتعةِ، وعن لُحومِ الحُمُرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 812
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةِ وعن لُحومِ الحُمُرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن نِكاحِ المُتعةِ يَومَ خَيبَرَ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1407
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ، وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4345
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةَ وأنْ تُوطأَ الحبالى وعنْ لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعنْ أكلِ كلِّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/10
الحُكم
ضعيفخطأ مقلوب الإسناد والمتن منكر
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عامَ خيبرَ عن نكاحِ المتعةِ وعن لحومِ الحُمرِ الأهليةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/435
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَهَى عن نِكَاحِ المُتعَةِ وعن لُحُومِ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ زمنَ خيبرَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن عليا قال لابن عباس: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن نِكاحِ المُتعَةِ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زمنَ خَيبَرَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 592
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه قال لابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُتعةِ وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زَمَنَ خَيبَرَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5115
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّه بلَغَه أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يُفتي بنِكاحِ المُتْعةِ [، فَقالَ: مَهْلًا يا ابْنَ عَبَّاسٍ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَومَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الإنْسِيَّةِ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/101
الحُكم
ضعيفغريب من حديث أبي سعد سعيد بن المرزبان البقال عن الزهري عنه. تفرد به المسيب بن شريك عنه. وقوله محمد بن علي عن أبيه عن علي وهم وإنما رواه الزهري عن عبيد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ. [وفي روايةٍ]: وعَن أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1407
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عن متعةِ النِّساءِ يومَ خيبرَ وعن لحومِ الحمرِ الإنسيَّة. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1609
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عنْ مُتعةِ النساءِ يومَ خيبرَ ، وعنْ أكلِ لحومِ الحُمُرِ الإنسيِّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
حديث النهي عن الشِّغارِ والمُتعةِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ. والشِّغَارُ: أنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ علَى أنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، ليسَ بيْنَهُما صَدَاقٌ.] [وحديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن نِكَاحِ المُتْعَةِ يَومَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر] [علي بن أبي طالب]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/451
الحُكم
صحيحثابت
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعن الجلَّالةِ وعن ركوبِها وأكلِ ثمنِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/441
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج