حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ، فأمسكوا ما»· 5 نتيجة

الترتيب:
نهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُوروها ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ أنْ تُمسِكوها فوقَ ثلاثٍ فأمسِكوا ما بدا لكم ونهَيْتُكم عن النَّبيذِ إلَّا في سقاءٍ فاشرَبوا ولا تشرَبوا مُسكِرًا
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ، فزوروها . ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي فوق ثلاثٍ ، فأمسكوا ما بدا لكم . ونهيتُكم عن النَّبيذِ إلَّا في سقاءٍ ، فاشربوا في الأسقيةِ كلِّها . ولا تشربوا مُسكِرًا
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 977
الحُكم
صحيحصحيح
نهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُوروها ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ فأمسِكوا ما بدا لكم ونهَيْتُكم عن النَّبيذِ إلَّا في سقاءٍ فاشرَبوا في الأسقيةِ كلِّها ولا تشرَبوا مُسكِرًا
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ، فزوروها . ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ ، فأمسكوا ما بدا لكم . ونهيتُكم عن النبيذِ إلا في سقاءٍ ، فاشربوا في الأسقيةِ كلِّها . ولا تشربوا مسكرًا . وفي روايةٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : كنتُ نهيتُكم . . . فذكر بمعنى حديثِ أبي سنانٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1977
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ وعن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةٍ وعن النبيذِ في النقيرِ والدباءِ والمزفتِ قال ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ ذلك إني كنت نهيتُكم عن ثلاثٍ ثم بدا لي فيهنَّ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ثم بدا لي أنها تُرِقُّ القلبَ وتُدمِعُ العينَ وتُذكِّرُ الآخرةَ ، فزوروها ولا تقولوا هجْرًا ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلوها فوقَ ثلاثِ ليالي ثم بدا لي أن الناسَ يُتحِفون ضيفَهم ويُخَبِّئون لغائبِهم فأمسكوا ما شئتم ونهيتُكم عن النبيذِ في هذه الأوعيةِ فاشربوا فيما شئتم ولا تشربوا مسكرًا من شاء أوكأَ سقاءَه على إثمٍ وفي روايةٍ يتبعونَ على حكمِهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عبد الله الجابر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد لا بأس به ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج