حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهينا أن نصلي بين الأساطين .»· 14 نتيجة

الترتيب:
نُهينا أن نُصلي في مسجدٍ مشرِفٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 2/867
الحُكم
ضعيفمنكر وليث ضعيف
نُهينا أن نُصلي في مسجدٍ مشرِفٍ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/867
الحُكم
ضعيفمنكر وليث ضعيف
نُهِينا أن نُصلِّيَ في مسجدٍ مُشرِفٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده وصيغته في حكم المرفوع عند الأكثرين
نَهانا أو نُهِينا أن نُصلِّيَ في مسجدٍ مُشرِفٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
نهانا أو نُهينا أن نصلِّيَ في مسجدٍ مشرفٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 19/2
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير ليث بن أبي سليم وهو ثقة مدلس وقد عنعنه
عن أنسِ بن مالكٍ قال : نُهينَا أن نصلي في مسجدٍ مشرفٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب لم يسمع من أنس
عن عبد الله قال: إنَّما كُرِهتِ الصَّلاةُ بين الأَساطينِ للواحدِ والاثنينِ .
الراوي
معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5834
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رجُلًا جاء إلى قومٍ وهم يُصلُّونَ وابنُ عُمَرَ جالسٌ خَلْفَهم على شيءٍ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ما يمنَعُكَ أنْ تُصلِّيَ قال إنِّي قد صلَّيْتُ وقد نُهِينا أنْ نُصلِّيَ في يومٍ مرَّتَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا محمد بن مروان تفرد به دحيم المعولي
قالَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: لا تَصُفُّوا بينَ الأساطيِن ِ، ولا تُصَلِّ وبين يدَيْكَ قوم يمْتَرُونَ أو يلعَبُونَ .
الراوي
معد يكرب الهمداني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو أصح أثر روي في هذا الباب
كان النَّاسُ إذا نُودي لصلاةِ المغرِبِ ابتدَروا الأساطينَ يُصلُّونَ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ ظَهْرانَيْهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا الحكم بن هشام
عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ قال : ارتبطَ أبُو لبابةَ إلى جذعٍ من جذوعِ المسجدِ بسلسلةِ بضعِ عشرةَ ليلةٍ، فكَانَتِ ابنتَهُ تأتيهِ عندَ كلِّ صلاةٍ فتحلَّهُ فيتوضأُ ، وهيَ الأسطوانُ المخلقُ نحوَ من ثُلُثِها يدعَى أسطوانُ التوبةِ ، ومِنْها حلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا لُبابةَ حينَ نزلَتْ توبتُهُ ، وبينَها وبينَ القبرِ أسطوانٌ ، وكان مالَكٌ يقولُ : الجدارُ مِنَ المشرقِ في حدِّ القناديلِ التي بين الأساطينِ التي في صفِّها أسطوانُ التوبةِ وبينَ الأساطينِ التي تلِّي القبرَ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا غريب من رواية الزبير عن مالك ، وجمع الروايات نص عن مالك في أن الآية نزلت في ذلك
كواني أبو طلحةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بينَ أظهُرِنا ، فما نُهينا عنه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
عن مُصعبِ بنِ سعدٍ قالَ: كنتُ إذا رَكَعتُ وَضعتُ يديَّ بينَ رُكْبتيَّ، فرآني أبي سَعدٌ، فنَهاني، وقالَ: إنَّا كنَّا نفعلُهُ، ثمَّ نُهينا، ثمَّ أُمِرنا أن نرفعَهُما إلى الرُّكبِ .
الراوي
سعد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 631
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَقِيتُ كَعبَ بنَ عُجرةَ وأنا أُريدُ الجُمُعةَ، وقد شبَّكْتُ بيْنَ أصابِعي، ففرَّقَ بيْنَ أصابِعي، وقال: إنَّا نُهينا أنْ يُشَبِّكَ أحَدُنا بيْنَ أصابِعِه في الصلاةِ، فقُلْتُ: إنِّي لستُ في صلاةٍ، فقال: ألستَ قد توضَّأْتَ وأنتَ تُريدُ الجُمُعةَ؟ قُلْتُ: بَلى، قال: فأنتَ في صلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5564
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج