«نهي عن التلقي»· 28 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّلقِّي

نُهينا – أو نُهِيَ – عنِ التَّلقِّي [يعني: تلقِّي الرُّكبانِ]

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن التلقِّي

نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن التَّلَقِّي ، وأنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لبَادٍ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن التَّلقِّي وأنْ يبيعَ حاضرٌ المُهاجِرُ للأعرابيِّ

نهَى عن الحُكرةِ بالبلَدِ ، و عن التَّلَقي ، و عن السَّومِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ ، و عن ذَبحِ قَنِيِّ الغنَمِ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّلقِّي وعن ذبحِ ذواتِ الدَّرِّ

نَهى عنِ الحُكْرةِ بالبلدِ وعنِ التَّلقِّي وعنِ السَّومِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وعن ذَبحِ قَنِيِّ الغنَمِ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحُكْرَةِ بالبلدِ وعنِ التَلَقِّي وعنِ السَّومِ قبل طلوعِ الشمسِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه سلم نهى أن تُتَلَقَّى السلعَ حتى تبلغ الأسواقَ . وهذا لفظُ ابنُ نميرٍ وقال الآخرانِ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن التلقِّي .

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي وعن ذبح ذوات الدر وعن ذبح في الغنم وعن السوم قبل طلوع الشمس

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ التلقِّي ، وعن ذبحِ ذواتِ الدرِّ ، وعن ذبحٍ في الغنَمِ ، وعنِ السومِ قبلَ طُلوعِ الشمسِ

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحكْرةِ بالبلدِ . زاد رجاء : وعن التلقّي وعن السوْمِ قبل طلوعِ الشمسِ وعن ذبْحِ ذواتِ الدُرّ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن التلقِّي، وأن يبيعَ مهاجرٌ للأعرابيِّ، وعنِ التَّصريةِ، والنجْشِ، وأن يستامَ الرجلُ على سومِ أخيهِ، وأن تسألَ المرأةُ طلاقَ أُختِها

نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن التَّلَقِّي ، وأن يُبْتاعَ المهاجرُ للأعرابيِّ ، وأن تَشْتَرِطَ المرأةُ طلاقَ أختِها ، وأن يَستامَ الرجلُ على سَوْمِ أخيه ، ونهى عن النَّجْشِ ، وعن التَّصْرِيةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن التلقي للركبانِ . وأن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ . وأن تسأل المرأةُ طلاقَ أختها . وعن النجْشِ . والتصريَةِ . وأن يستامَ الرجلُ على سومِ أخيهِ .

نهى عن التَّلَقِّي، وأنْ يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّلقِّي .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ التَّلَقِّي. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن التلقِّي .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن التَّلقِّي وأنْ يبيعَ حاضرٌ المُهاجِرُ للأعرابيِّ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن تُتَلَقَّى السِّلَعُ حتَّى تَبلُغَ الأسواقَ. وهذا لَفظُ ابنِ نُمَيرٍ. وقال الآخرانِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ التَّلَقِّي. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ التَّلَقِّي للرُّكبانِ، وأن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ، وأن تَسألَ المَرأةُ طَلاقَ أُختِها، وعَنِ النَّجشِ والتَّصريةِ، وأن يَستامَ الرَّجُلُ على سَومِ أخيه .

نُهينا – أو نُهِيَ – عنِ التَّلقِّي [يعني: تلقِّي الرُّكبانِ] .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّلَقِّي، وأن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّلقِّي، وأن يبيعَ حاضِرٌ لبادٍ. .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّلقِّي وعن ذبحِ ذواتِ الدَّرِّ .

نهَى عن الحُكرةِ بالبلَدِ ، و عن التَّلَقي ، و عن السَّومِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ ، و عن ذَبحِ قَنِيِّ الغنَمِ .