حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهي عن العينة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنسٍ وعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهما سُئلا عن العِينةِ، فقالا: إنَّ اللَّهَ لا يُخدَعُ، هذا ممَّا حرَّمَ اللَّهُ ورسولُهُ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 3/139
الحُكم
صحيحصحيح
حديث النَّهيِ عن العِينةِ. [يعني حديث: إذا تبايَعْتم بالعِينةِ، وأخَذْتم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتم بالزرعِ، وترَكْتم الجهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكم.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1207/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق يقوي بعضها بعضًا
يأتي على الناسِ زمانٌ يستحلُّونَ الرِّبَا بالبيعِ . يعنِي العِيْنَةُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان الدليل · 103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله ما يشهد له [ و ] يعضده
يأتي على الناسِ زمانٌ يَسْتَحِلُّونَ الربا بالبيعِ يعني العِينَةَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 3/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل صالح للإعتضاد به والاستشهاد، وإن لم يكن عليه وحده الاعتماد
حديثُ العينَةِ [يعني حديث: إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذتُمْ أذنابَ البقَرِ ورَضيتُمْ بالزَّرعِ وتركتُم الجهادَ سلَّطَ اللهُ عليكم ذلًّا لا ينتَزعهُ حتَّى ترْجِعوا إلى دينِكُمْ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 14/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتكلم فيه
قالتْ عائِشَةُ لأمِّ مَحَبَّةَ مولاةِ زَيدِ بنِ أرقمَ في مسألةِ العينَةِ أخبريهِ أنَّ جِهادَهُ مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد بطَلَ إلَّا أن يتوبَ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/490
الحُكم
ضعيفإسناده إلى عائشة ضعيف
نهَى عن قَفيزِ الطحَّانِ [يعني حديث: نهى عن عَسْبِ الفَحْلِ،وعن قَفِيزِ الطَّحَانِ.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 2/55
الحُكم
ضعيفلا يصح
نهَى النبيُّ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ : نهَى عن ركوبِ جلالةِ الإبلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2503
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن إرضاعِ الحَمقاءِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن رَضاعِ الحَمقاءِ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5602
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن عَسْبِ الفَحْلِ ، وروى : أنه نهى عن ثَمنِ عَسب الفَحلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/956
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلول بالوقف]
نَهى عن قفيزِ الطَّحَّانِ [يعني حديث: نُهِي عن عسبِ الفحلِ - زاد عبيدُ اللهِ : وعن قفيزِ الطحانِ] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 18/63
الحُكم
ضعيفباطل
نهى عن الصلاةِ في السراويلَ ويُرْوَى نحوهُ من حديث بُرَيْدةَ : نهى عن الصلاةِ في السراويلِ الواحدِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحسين بن وردان، لا يتابع على حديثه في السراويل، ولا يعرف إلا به
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسَتَينِ وعن بَيعَتَينِ، نَهَى عن المُلامَسَةِ والمُنابَذَةِ في البَيعِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5820
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى عن ضَرْبِ البَهائِمِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ عن ضرْبِ البهائمِ وقال إذا ضُرِبتْ فلا تأكلوها] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث
أنه نهى عن صومِ رجَبٍ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صيامِ رجبٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 25/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر

لا مزيد من النتائج