حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهي عن بيع المضطر»· 21 نتيجة

الترتيب:
إنَّهُ نهى عن بيعِ المضطرِّ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/296
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
نهى عن بيعِ الغررِ وعن بيعِ المضطرِّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/17
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عبيد الله بن وليد ذكر من جرحه]
نهَى عن بيعِ المضطَّرِ ، و بيعِ الغرَرِ ، و بيعِ الثَّمَرةِ قبل أن تُدرِكَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6063
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نَهَى عن بيعِ الغررِ وعن بيعِ المُضطرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/522
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعِ الغَرَرِ وعن بيعِ المضطَّرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/897
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبيد الله بن الوليد متروك
نَهى عن بيعِ المضطرِّ وبيعِ الغَررِ وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تدرِكَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9478
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ المضطرِّ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/64
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه صالح بن عامر , و هو مجهول
نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ ، وعن بيعِ الغَرَرِ ، وبيعِ الثَّمَرِ قبلَ أنْ يُطْعَمَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين عن رب العالمين · 3/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
نَهى رسولُ اللَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وبيعِ الغررِ وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تدرِكَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن - شرح سنن أبي داود · 3/74
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده رجل مجهول
خطبَنا عليٌّ فقالَ : يأتي على النَّاسِ زمانٌ تُقدَّمُ الأشرارُ ليستَ بالأخيارِ ويُبايَعُ المضطرُّ ، وقد نَهَى رسولُ اللَّهُ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن بيعِ المضطرِّ ، وبيعِ الغررِ ، وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تُدْرِكَ
الراوي
شيخ من بني تميم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/17
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من أوجه وكلها غير قويه
قال عليّ سيأتي على الناسِ زمانٌ عضوضٌ يعضُّ الموسِرُ على ما في يديهِ ولم يؤمرْ بذلك قال { وَلَا تَنْسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُم } وينهدُ الأشرارُ ويستذلُّ الأخيارُ ويبايعُ المضطرونَ وقد نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ المضطرِّ وعن بيعِ الغررِ وعن بيع الثمرِ قبلَ أن يطعمَ
الراوي
شيخ من بني تميم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/22
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل لم يصح
قالَ عليٌّ: سيَأتي على النَّاسِ زمانٌ عضوضٌ يعضُّ الموسرُ على ما في يديْهِ، ولم يؤمَرْ بذلِكَ , قالَ اللَّهُ تعالى: وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَينَكُمْ وينْهدُ الأشرارُ ويستذلُّ الأخيارُ ويباعُ المضطرُّونَ وقد نَهى رسولُ اللَّهِ عن بيعِ المضطرِّ وعن بيعِ الغررِ وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تطعمَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان الدليل · 117
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا وإن كان في رواته جهالة فله شاهد من وجه آخر
قالَ عليٌّ : سيَأتي على النَّاسِ زمانٌ عضوضٌ يعضُّ الموسرُ على ما في يديْهِ، ولم يؤمَرْ بذلِكَ , قالَ اللَّهُ تعالى: وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَينَكُمْ وينْهدُ الأشرارُ ويستذلُّ الأخيارُ ويباعُ المضطرُّونَ وقد نَهى رسولُ اللَّهِ عن بيعِ المضطرِّ وعن بيعِ الغررِ وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تطعمَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان الدليل · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عليّ - رضي الله عنه - قال : سيأتِي على الناسِ زمانٌ عضوضٌ ، يعضُّ الموسِرُ على ما في يديهِ ولم يُؤمرْ بذلكَ . قال اللهُ جل ثناؤهُ : { وَلَا تَنْسَواْ الفَضْلَ بَيْنَكُمْ } . وتشهد الأشرارُ ، ويُستذلَّ الأخيارُ ، ويُبايعُ المضطرونَ وقد نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ المضطر ، وعن بيعِ الغررِ ، وعن بيعِ الثمرةِ قبلَ أن تُطعمَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 9/161
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ليأتين على الناس زمان عضوض ، يعض المؤمن على ما في يديه وينسى الفضل ، وقد قال الله تعالى : { ولا تنسوا الفضل بينكم } ، شرار يبايعون كل مضطر ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر ، وعن بيع الغرر ، فإن كان عندك خير فعد به على أخيك ، ولا تزده هلاكا إلى هلاكه ، فإن المسلم أخو المسلم لا يحزنه ولا يحرمه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ يعَضُّ المؤمنُ على ما في يديْهِ ويَنسى الفضلَ وقد قالَ اللَّهُ تعالى:وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ شرارٌ يبايعونَ كلَّ مضطرٍّ وقد نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وعن بيعِ الغَررِ فإن كانَ عندَكَ خيرٌ فعُد بِهِ على أخيكَ ولا تزدْهُ هَلاكًا على هلاكِهِ فإنَّ المسلِمَ أخو المسلمِ ولا يحزنُهُ ولا يحرِمُهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2076
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ ، يعَضُّ المؤمِنُ على ما في يديهِ وينسَى الفضلَ ، وقد قالَ اللَّهُ تعالى : { وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ } شرارٌ يُبايعونَ كلَّ مضطرٍّ ، وقد نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ ، وعن بيعِ الغرَرِ ، فإن كانَ عندَكَ خيرٌ فعُد بِهِ على أخيكَ ، ولا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هلاكِهِ ، فإنَّ المُسْلِمَ أخو المسلِمِ لا يُحزِنُهُ ولا يحرِمُهُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ ، يعَضُّ المؤمِنُ على ما في يديهِ وينسَى الفضلَ ، وقد قالَ اللَّهُ تعالى : وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ شرارٌ يُبايعونَ كلَّ مضطرٍّ ، وقد نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ ، وعن بيعِ الغرَرِ ، فإن كانَ عندَكَ خيرٌ فعُد بِهِ على أخيكَ ، ولا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هلاكِهِ ، فإنَّ المُسْلِمَ أخو المسلِمِ لا يُحزِنُهُ ولا يحرِمُهُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/294
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه راويان لم أعرفهما [وروي] بإسناد صحيح ، إلا جهالة التابعي راويه
خطبنا علي بن أبي طالب قال : سيأتي على الناس زمان عضوض يعض الموسر على ما في يديه ولم يؤمر بذلك قال الله تعالى ( ولا تنسوا الفضل بينكم ) ويبًايع المضطرون وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل أن تدرك
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خطبنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ - قالَ سيأتي على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ يعضُّ الموسِرُ على ما في يديْهِ ولم يؤمرْ بذلِكَ قالَ اللَّهُ تعالى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ويبايعُ المضطرُّونَ وقد نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وبيعِ الغررِ وبيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تدرِكَ
الراوي
شيخ من بني تميم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3382
الحُكم
ضعيفضعيف
خطبنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ قال قال عليٌّ سيأتِي على الناسِ زمانٌ عضوضٌ يعضُّ الموسرُ على ما في يدَيه ولم يُؤمرْ بذلك قال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ويتبايع المضطرونَ وقد نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وبيعِ الغرَرِ وبيعِ الثمرةِ قبلَ أن تُدركَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
تخريج أحاديث المصابيح · 2/496
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده رجل مجهول

لا مزيد من النتائج