حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نوم أول النهار خرق ، ووسطه خلق ، وآخره حمق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن خَوَّاتِ بنِ جُبَيْرٍ قال: نَوْمُ أَوَّلِ النَّهارِ خُرْقٌ، ووسَطَهُ خُلُقٌ، وآخِرَهُ حُمْقٌ. .
الراوي
ابن أبي ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 102
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه خوات بن جبير، فقد روى لهُ البخاري، وهو موقوف
عنْ خَوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ قالَ: نَومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرَقٌ، وأوسَطِه خَلَقٌ، وآخِرِه حَمَقٌ. .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8007
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن خوَّاتِ بنِ جُبيرٍ قال نومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرقٌ ، وأوسطُهُ خلقٌ ، وآخرُهُ حُمقٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 942
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
النَّومُ أوَّلُ النّهارِ خُرقٌ وأوسطهُ خُلقٌ وآخرهُ حُمقٌ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
[قال] خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه نوم أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/72
الحُكم
صحيحموقوفاً وإسناده صحيح
عن خوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ وكان من الصحابةِ أنه قال : النومُ في أولِ النهارِ خُرْقٌ وأوسَطُه خُلُقٌ وآخرُه حُمقٌ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ أبا فِراسٍ أخبَرهُ أنَّه سمِع عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ يقولُ: النَّوْمُ ثلاثةٌ: فنَوْمٌ خُرْقٌ، ونَوْمٌ خُلُقٌ، ونَوْمٌ حُمْقٌ، فأمَّا نَوْمةُ الخُرْقِ فنَوْمةُ الضُّحى، يَقضي النَّاسُ حوائجَهم، وهو نائمٌ، وأمَّا نَوْمةُ خُلُقٍ، فنَوْمَةُ القائلةِ نِصفَ النَّهارِ، وأمَّا نَوْمَةُ حُمْقٍ فنَوْمةٌ حينَ تحضُرُ الصَّلواتُ. .
الراوي
أبو فراس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/101
الحُكم
صحيح[فيه] عمرو بن زياد الحضرمي، ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يأثرا عنه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجال السند ثقات رجال الصحيح
النَّومُ أوَّلَ النَّهارِ خَرَقٌ، والنَّومُ في وَسَطِ النَّهارِ خُلُقٌ، والنَّومُ بعدَ المَغرِبِ يَقطَعُ الرِّزقَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/198
الحُكم
صحيحفيه الحسن العلوي وفي اللسان الحسن بن إبراهيم ذكره الطوسي في شيوخ الشيعة لعله هذا
قُلتُ لعائشةَ: متى كان يوتِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: كُلَّ ذلك قد فَعَل، أوتَرَ أوَّلَ اللَّيلِ ووسَطَه وآخِرَه، ولكِنِ انتهى وِتْرُه حين مات إلى السَّحَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تجعلوني كقدحِ الراكبِ فإنَّ الراكبَ يملأُ قدحَه ثم يضعُه ويرفعُ متاعَه فإنِ احتاج إلى الشرابِ شرِب أوِ الوضوءِ توضأ وإلا أهراقَه ولكنِ اجعلوني في أولِ الدعاءِ ووسطِه وآخرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عبيدة غفل عن الإتقان في الحفظ بطل الاحتجاج به
الصُّبحةُ تَمنعُ الرِّزقَ والصُّبحةُ: نومُ أوَّلِ النَّهارِ . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك
الصُّبحةُ تَمنَعُ الرِّزقَ، والصُّبحةُ: نَومُ أوَّلِ النَّهارِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سليمان بن أرقم، وهو ساقط
عن مسروقٍ قال : قُلتُ لعائشةَ متى كان يوترُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت كلُّ ذلك قد فعلَ أوترَ أوَّلَ الليلِ ووسطَه وآخرَه ولكن انتهى وِترُه حين مات إلى السَّحَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1435
الحُكم
صحيحصحيح
حديث [السِّواك أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه] .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8905
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أيستاكُ الصائمُ قال نعم في أولِ النهارِ وآخرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 156
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم الأحول لا أصل له عن رسول الله ولا عن أنس

لا مزيد من النتائج