«هاجر إبراهيم بسارة ، فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك ، أو جبار من الجبابرة ،»· 17 نتيجة

قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: هاجرَ إبراهيمُ عليه السلامُ بسارةَ، فدخل بها قريةً فيها ملِكٌ من الملوكِ ، أو جبارٌ من الجبابرةِ، فقيل: دخل إبراهيمُ بامرأةٍ هي من أحسنِ النساءِ، فأرسل إليه: أن يا إبراهيمُ من هذه التي معك؟ قال: أختي، ثم رجع إليها فقال: لا تُكذِّبي حديثي، فإني أخبرتُهم أنك أختي، واللهِ إن على الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُك، فأرسل بها إليه فقام إليها، فقامت توضَّأُ وتصلي، فقالت: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّط عليَّ الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال الأعرجُ: قال أبوسلَّمةَ بنُ عبِد اللهِ: إن أباهريرةَ قال: قالت: اللهم إن يَمُت يقالُ هي قتلته، فأُرسِلَ، ثم قام إليها فقامت توضَّأُ تصلي وتقولُ: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي، فلا تسلِّط عليَّ هذا الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال عبدُ الرحمنِ: قال أبوسلَّمةَ : قال أبو هريرةَ: فقالت: اللهم إن يَمُت قتلته فيقالُ هي قتلته ، فأُرسِلَ في الثانيةِ، أو في الثالثةِ، فقال: واللهِ ما أرسلتُم إليَّ إلا شيطانًا، ارجعوها إلى إبراهيمَ، وأعطوها آجر، فرجعت إلى إبراهيمَ عليه السلام ، فقالت: أشعرتَ أن اللهَ كبتَ الكافرَ وأخدمَ وليدةً .

قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: هاجرَ إبراهيمُ عليه السلامُ بسارةَ، فدخل بها قريةً فيها ملِكٌ من الملوكِ، أو جبارٌ من الجبابرةِ، فقيل: دخل إبراهيمُ بامرأةٍ هي من أحسنِ النساءِ، فأرسل إليه: أن يا إبراهيمُ من هذه التي معك؟ قال: أختي، ثم رجع إليها فقال: لا تُكذِّبي حديثي، فإني أخبرتُهم أنك أختي، واللهِ إن على الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُك، فأرسل بها إليه فقام إليها، فقامت توضَّأُ وتصلي، فقالت: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّط عليَّ الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال الأعرجُ: قال أبوسلَّمةَ بنُ عبِد اللهِ: إن أباهريرةَ قال: قالت: اللهم إن يَمُت يقالُ هي قتلته، فأُرسِلَ، ثم قام إليها فقامت توضَّأُ تصلي وتقولُ: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي، فلا تسلِّط عليَّ هذا الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال عبدُ الرحمنِ: قال أبوسلَّمةَ : قال أبو هريرةَ: فقالت: اللهم إن يَمُت قتلته فيقالُ هي قتلته ، فأُرسِلَ في الثانيةِ، أو في الثالثةِ، فقال: واللهِ ما أرسلتُم إليَّ إلا شيطانًا، ارجعوها إلى إبراهيمَ، وأعطوها آجر، فرجعت إلى إبراهيمَ عليه السلام ، فقالت: أشعرتَ أن اللهَ كبتَ الكافرَ وأخدمَ وليدةً .

قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: هاجرَ إبراهيمُ عليه السلامُ بسارةَ، فدخل بها قريةً فيها ملِكٌ من الملوكِ، أو جبارٌ من الجبابرةِ، فقيل: دخل إبراهيمُ بامرأةٍ هي من أحسنِ النساءِ، فأرسل إليه: أن يا إبراهيمُ من هذه التي معك؟ قال: أختي، ثم رجع إليها فقال: لا تُكذِّبي حديثي، فإني أخبرتُهم أنك أختي، واللهِ إن على الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُك، فأرسل بها إليه فقام إليها، فقامت توضَّأُ وتصلي، فقالت: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّط عليَّ الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال الأعرجُ: قال أبوسلَّمةَ بنُ عبِد اللهِ: إن أباهريرةَ قال: قالت: اللهم إن يَمُت يقالُ هي قتلته، فأُرسِلَ، ثم قام إليها فقامت توضَّأُ تصلي وتقولُ: اللهم إن كنتُ آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي، فلا تسلِّط عليَّ هذا الكافرَ، فغُطَّ حتى ركضَ برجلِه . قال عبدُ الرحمنِ: قال أبوسلَّمةَ : قال أبو هريرةَ: فقالت: اللهم إن يَمُت قتلته فيقالُ هي قتلته ، فأُرسِلَ في الثانيةِ، أو في الثالثةِ، فقال: واللهِ ما أرسلتُم إليَّ إلا شيطانًا، ارجعوها إلى إبراهيمَ، وأعطوها آجر ، فرجعت إلى إبراهيمَ عليه السلام ، فقالت: أشعرتَ أن اللهَ كبتَ الكافرَ وأخدمَ وليدةً .

هاجَرَ إبراهيمُ بسارَةَ، دَخَلَ بها قَريةً فيها مَلِكٌ مِنَ المُلوكِ، أو جَبَّارٌ مِنَ الجَبابِرةِ، فأرسَلَ إليه: أن أرسِلْ إليَّ بها، فأرسَلَ بها، فقامَ إليها، فقامَت تَوضَّأُ وتُصَلِّي، فقالت: اللهُمَّ إن كُنتُ آمَنتُ بك وبرَسولِك فلا تُسَلِّطْ عليَّ الكافِرَ، فغُطَّ حتَّى رَكَضَ برِجلِه. .

قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هاجَرَ إبراهيمُ عليه السَّلامُ بسارةَ، فدَخَلَ بها قَريةً فيها مَلِكٌ مِنَ المُلوكِ -أو جَبَّارٌ مِنَ الجَبابِرةِ- فقيلَ: دَخَلَ إبراهيمُ بامرَأةٍ هي مِن أحسَنِ النِّساءِ، فأرسَلَ إليه: أن يا إبراهيمُ، مَن هذه التي معكَ؟ قال: أُختي، ثُمَّ رَجَعَ إليها فقال: لا تُكَذِّبي حَديثي؛ فإنِّي أخبَرتُهم أنَّكِ أُختي، واللهِ إنْ على الأرضِ مُؤمِنٌ غيري وغَيرُكِ، فأرسَلَ بها إليه، فقامَ إليها، فقامَت تَوضَّأُ وتُصَلِّي، فقالتِ: اللهُمَّ إن كُنتُ آمَنتُ بكَ وبِرَسولِكَ وأحصَنتُ فرجي إلَّا على زَوجي، فلا تُسَلِّطْ عليَّ الكافِرَ، فغُطَّ حتَّى رَكَضَ برِجلِه. قال الأعرَجُ: قال أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ: إنَّ أبا هُرَيرةَ قال: قالت: اللهُمَّ إن يَمُتْ يُقالُ: هي قَتَلَتْه، فأُرسِلَ، ثُمَّ قامَ إليها، فقامَت تَوضَّأُ تُصَلِّي، وتَقولُ: اللهُمَّ إن كُنتُ آمَنتُ بكَ وبِرَسولِكَ وأحصَنتُ فرجي إلَّا على زَوجي، فلا تُسَلِّطْ عليَّ هذا الكافِرَ، فغُطَّ حتَّى رَكَضَ برِجلِه. قال عبدُ الرَّحمَنِ: قال أبو سَلَمةَ: قال أبو هُرَيرةَ: فقالت: اللهُمَّ إن يَمُتْ فيُقالُ: هي قَتَلَتْه، فأُرسِلَ في الثَّانيةِ -أو في الثَّالِثةِ- فقال: واللهِ ما أرسَلتُم إليَّ إلَّا شيطانًا، ارجِعوها إلى إبراهيمَ، وأعطوها آجَرَ. فرَجَعَت إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ، فقالت: أشَعَرتَ أنَّ اللهَ كَبَتَ الكافِرَ وأخدَمَ وليدةً؟! .

لم يكذِبْ إبراهيمُ إلا ثلاثَ كِذْباتٍ قولُه حين دُعِيَ إلى آلهتِهم فقال إِنِّي سَقِيمٌ وقوله بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وقوله لسارَةَ إنها أختي قال ودخل إبراهيمُ قريةً فيها ملِكٌ من الملوكِ أو جبارٌ من الجبابرةِ فقيل دخل إبراهيمُ الليلةَ بامرأةٍ من أحسنِ الناسِ قال فأرسل إليه الملِكُ أو الجبَّارُ من هذه معك قال أختي قال فأرسل بها قال فأرسل بها إليه وقال لا تكذبي قُولي فإني قد أخبرتُه أنك أختي إن ليس على الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُك فلما دخلتْ عليه قام إليها فأقبلتْ تتوضأ وتصلِّي وتقول اللهمَّ إن كنت تعلم إني آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّط عليَّ الكافرُ قال فغَطَّ حتى ركض برجلِه عن أبي هريرةَ إنها قالت اللهمَّ إن يمُتْ يقال هي قتلَتْه قال فأرسل قال ثم قام إليها قال فقامت توضأ وتصلي وتقول اللهمَّ إن كنتَ تعلمُ إني آمنتُ بك وبرسولِك وأحصنتُ فرجي إلا على زوجي فلا تسلِّطْ عليَّ الكافرَ قال فغطَّ حتى ركض برجلِه عن أبي هريرةَ إنها قالت اللهمَّ إن يمت يقل هي قتلَتْه قال فأرسل قال فقال في الثالثةِ أو الرابعةِ ما أرسلتُم إليَّ إلا شيطانًا أَرْجِعوها إلى إبراهيمَ وأعطوها هاجرَ قال فرجعتْ فقالت لإبراهيمَ أشَعَرتَ أنَّ اللهَ رَدَّ كيدَ الكافرين وأخدمَ وليدةً .

لم يَكذِبْ إبراهيمُ إلَّا ثلاثَ كَذِباتٍ: قَولَه حينَ دُعيَ إلى آلِهتِهم: {إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89]، وقَولَه: {فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} [الأنبياء: 63]، وقَولَه لسارَةَ: إنَّها أُخْتي. قال: ودخَلَ إبراهيمُ قَريةً فيها مَلِكٌ مِن المُلوكِ، أو جَبَّارٌ مِن الجَبابِرةِ، فقيلَ: دخَلَ إبراهيمُ اللَّيلةَ بامرأَةٍ مِن أحسَنِ النَّاسِ. قال: فأرسَلَ إليه المَلِكُ أو الجَبَّارُ: مَن هذه معكَ؟ قال: أُخْتي. قال: أرْسِلْ بها. قال: فأرسَلَ بها إليه، وقال لها: لا تُكَذِّبي قَوْلي، فإنِّي قد أخبَرتُه أنَّكِ أُخْتي، إنْ على الأرضِ مؤمنٌ غَيري وغَيرُكِ. قال: فلمَّا دخَلتْ إليه قامَ إليها، قال: فأقبَلَتْ تَوَضَّأُ، وتُصَلِّي، وتَقولُ: اللَّهمَّ إنْ كنتَ تَعلَمُ أنِّي آمَنتُ بكَ وبرَسولِكَ وأحصَنتُ فَرْجي إلَّا على زَوْجي؛ فلا تُسَلِّطْ علَيَّ الكافِرَ. قال: فغُطَّ حتى ركَضَ برِجْلِه، قال أبو الزِّنادِ: قال أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ: عن أبي هُرَيرةَ، أنَّها قالت: اللَّهمَّ إنَّه إنْ يَمُتْ يُقَلْ: هي قَتَلتْه. قال: فأُرسِلَ، ثم قام إليها، فقامَتْ تَوَضَّأُ، وتُصلِّي، وتَقولُ: اللَّهمَّ إنْ كنتَ تَعلَمُ أنِّي آمنتُ بكَ وبرسولِكَ، وأحصَنتُ فَرْجي إلَّا على زوجي؛ فلا تُسلِّطْ علَيَّ الكافِرَ. قال: فغُطَّ حتى ركَضَ برِجْلِه -قال أبو الزِّنادِ: قال أبو سَلَمةَ: عن أبي هُرَيرةَ، أنَّها قالتْ: اللَّهمَّ إنَّه إنْ يَمُتْ يُقَلْ: هي قَتَلتْه- قال: فأُرسِلَ، فقال في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ: ما أرسَلتُم إليَّ إلَّا شَيطانًا، ارْجِعوها إلى إبراهيمَ، وأعْطوها هاجَرَ. قال: فرجَعتْ، فقالت لإبراهيمَ: أشَعَرتَ أنَّ اللهَ تَعالى رَدَّ كيدَ الكافِرِ، وأخدَمَ وَليدَةً؟ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هاجَرَ إبراهيمُ بسارةَ، فأعطَوها آجَرَ، فرَجَعَت، فقالت: أشَعَرتَ أنَّ اللهَ كَبَتَ الكافِرَ وأخدَمَ وليدةً، وقال ابنُ سيرينَ: عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأخدَمَها هاجَرَ. .

إنما سُمِّي البيتُ العَتيقُ لأنه أُعتِقَ منَ الجبابِرَةِ ، فلم يَنَلْه جبَّارٌ قَطُّ – أو لم يَقدِرْ عليه جَبَّارٌ - .

إنَّما سُمِّيَ البيتُ العتيقَ؛ لأنَّه أعتَقَهُ مِن الجبابرةِ، فلم يَظْهَرْ عليه جبَّارٌ. .

لم يكذِبْ إبراهيمُ قطُّ إلَّا ثلاثًا: اثنتَيْنِ في ذاتِ اللهِ، قولُه: {إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89] وقولُه: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} [الأنبياء: 63] قال: ومرَّ على جبَّارٍ مِن الجبابرةِ ومعه امرأتُه سارَةُ فقيل له: إنَّ رجُلًا ها هنا معه امرأةٌ مِن أحسنِ النَّاسِ قال: فأرسَل إليه فأتاه فدخَل عليه فسأَله فقال: هذه أختي قال: فأتاها فقال لها: إنَّ هذا قد سأَلني عنكِ وإنِّي أنبَأْتُه أنَّكِ أختي وإنَّكِ أختي في كتابِ اللهِ فلا تُكذِّبيني قال: فلمَّا رآها ذهَب ليأتيَها فدعَتِ اللهَ فأُخِذ فقال: ادعي اللهَ لي ولكِ عليَّ ألَّا أعودَ فدعَتْ له ثمَّ ذهَب ليأتيَها فدعَت فأُخِذ أَخذةً هي أشدُّ مِن الأولى فقال: ادعي اللهَ لي ولكِ عليَّ ألَّا أعودَ فدعَتْ له فذهَب ليأتيَها فدعَتْ فأُخِذ أَخْذةً هي أشدُّ مِن الأُولَيَيْنِ فقال: ادعي اللهَ لي ولكِ عليَّ ألَّا أعودَ فدعَتْ له فأرسَل فقال لِأدنى حَجَبَتِه عندَه: إنَّك لم تأتِني بإنسانٍ إنَّما أتَيْتَني بشيطانٍ وأخدَمها هاجَرَ فلمَّا رآها إبراهيمُ قال: مَهْيَمْ ؟ قال: كفى اللهُ كيدَ الكافرِ الفاجرِ وأخدَمها هاجَرَ ) قال: فكان أبو هُريرةَ إذا حدَّث بهذا الحديثِ قال: تلك أمُّكم يا بني ماءِ السَّماءِ قال: ومدَّ النَّضرُ صوتَه .

«إنَّما سَمَّى اللهُ البيتَ العَتيقَ؛ لأنَّه أعْتقَهُ مِنَ الجبابرةِ، فلمْ يَظهرْ عليه جبَّارٌ قطُّ». .

إنَّما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ، لأَنَّ اللهَ أَعْتَقَهُ منَ الجَبَابِرةِ فلمْ يظهرْ عليهِ جَبَّارٌ قَطُّ .

إنَّما سُمِّيَ البَيتُ العَتيقُ؛ لأنَّ اللهَ أعتَقَه منَ الجبابِرةِ، فلَم يَظهَرْ عليه جَبَّارٌ قَطُّ .

إِنَّما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ ، لأنَّ اللهَ أعتقه مِنَ الجبابِرَةِ فلم يظهرْ عليْهِ جبارٌ قطُّ .

لم يكذبْ إبراهيمُ إلَّا ثلاثَ كذباتٍ : ثنتينِ منهنَّ في ذاتِ اللهِ ، قولُهُ : إِنَّي سَقيمٌ ، وقولُهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وبينما هو ذاتَ يومٍ وسارَّةَ ، إذ أتى على جبارٍ منَ الجبابرةِ ، فقيلَ له : إِنَّ ها هنا رجلًا معه امرأةٌ منْ أحسَنِ الناسِ ، فأرسَلَ إليه ، فسألَهُ عنها ، فقال : من هذِه ؟ قال : أُخْتي ، فأَتَى سارَّةَ ، فقال : يا سارَّةُ ليس على وجْهِ الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُكِ ، وإِنَّ هذا سألَني ، فأخبرتُه أنكِ أختي ، فلا تُكَذِّبِيني ، فأرْسَل إليها ، فلما دَخَلَتْ عليْه ذهب يتناولُها بيدِهِ ، فأُخِذَ ، فقال : ادْعِي اللهَ لِي ، ولا أَضَرُّكِ ، فدعَتِ اللهَ ، فأُطْلِقَ ، ثُمَّ تَنَاوَلَها ثانيةً فأُخِذَ مثلَها ، أوْ أشدَّ ، فقال : ادعي اللهَ لي ، ولا أَضُرُّكِ ، فدَعَتِ ، فأُطْلِقَ ، فدعا بعضَ حجَبَتِهِ ، فقال : إِنَّكَ لم تأْتِني بإِنسانٍ ! إِنَّما أتَيْتَني بشيطانٍ ! فأخدَمها هاجرَ ، فأتَتْهُ وهو قائِمٌ يُصَلِّي ، فأوْمَا بيدِهِ مَهْيَا ؟ قالَتْ : ردَّ اللهُ كيدَ الفاجِرِ في نحرِهِ ، وأخدَمَ هاجرَ .

إنما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ لأنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أعتقه من الجبابرةِ ، فلم يَظْهَرْ عليه جَبَّارٌ قَطُّ .