حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فاختلف رجلان في آية ، فارتفعت»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، قال: هَجَّرتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا، فإنَّا لَجُلوسٌ إذِ اختَلَفَ رَجُلانِ في آيةٍ، فارتَفَعَت أصواتُهما، فقال: إنَّما هَلَكَتِ الأُمَمُ قَبلَكُم باختِلافِهم في الكِتابِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6801
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
هَجَّرتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا، قال: فسَمِعَ أصواتَ رَجُلَينِ اختَلَفا في آيةٍ، فخَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعرَفُ في وجهِه الغَضَبُ، فقال: إنَّما هَلَكَ مَن كان قَبلَكُم باختِلافِهم في الكِتابِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2666
الحُكم
صحيح[صحيح]
هجَّرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقعَدْنا بالبابِ فسمِع رجُلَيْنِ اختَلَفا في آيةٍ فخرَج إلينا يُعرَفُ الغضَبُ في وجهِه فقال إنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ اختلافِهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن رباح إلا أبو عمران الجوني تفرد به حماد
عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ أنها آخرُ آيةٍ نزلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ هارونَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن سَعْدٍ مَوْلى عَمْرِو بنِ العاصِ، قالَ: تَشاجَرَ رَجُلانِ في آيةٍ، فارْتَفَعا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُمارُوا؛ فإنَّ مِراءً فيه كُفْرٌ؟ .
الراوي
سعد مولى عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1782
الحُكم
ضعيفهذا وَهَمٌ، إنَّما رَواه يَزيدُ بنُ الهادِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ، عن أبي قَيْسٍ مَوْلى عَمْرِو بنِ العاصِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
هاجَر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ من اليمنِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هجَرْتَ الشِّركَ ولكنَّه الجهادُ هل باليمنِ أبواك قال نَعَمْ قال أذِنَا لك قال لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارجِعْ إلى أبوَيْك فإن فعلا وإلا فبِرَّهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/141
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اجتمع ثلاثونَ بدريًّا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : تعالَوْا حتَّى نقيسَ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما لم يجهرْ فيه من الصلاةِ ، فما اختلفَ منهم رجلانِ فقاسوا قراءتَه في الر كعةِ الأولَى من الظهرِ بقدرِ ثلاثينَ آيةً . . . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/461
الحُكم
ضعيف[ فيه ] زيد العمي ضعيف
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه يومًا ما تقولون في رجلٍ قُتِل في سبيلِ اللهِ قالوا الجنةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلانِ ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ إلا خيرًا قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلان ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ خيرًا فقالوا النارُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مذنبٌ واللهُ غفورٌ رحيمٌ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/298
الحُكم
ضعيففيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو ضعيف
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَبدِ اللهِ العُمَريُّ، عن أبيه، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: استشار رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ وعُمَرَ في أُسارى بَدرٍ، فقال أبو بكرٍ: فادِهِمْ، وقال عُمَرُ: اقتُلْهم. قال: فاختَلَف النَّاسُ في قَولِهما؛ فقال ناسٌ: فلو كان أبو عُمَرَ فيهم أو ابنُه ما أشار بقَتْلِهم! وقال آخَرونَ: أرادوا قَتْلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَطْعَ الإسلامِ، فلَمَّا أمكَنَ اللهُ منهم خُلِّي سبيلُهم! قال: فارتفَعَت الأصواتُ حتى سمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما هذا؟ قيل: اختَلَف النَّاسُ في مَشورةِ أبي بكرٍ وعُمَرَ، قال: فخَرَج على النَّاسِ فقال: أيُّها النَّاسُ، على رِسْلِكم، لا تختَلِفوا في صاحِبَيَّ؛ فلو اتَّفَقا ما خالَفْتُهما، ألا أنَبِّئُكم بمَثَلِهما من الملائِكةِ؟ إنَّما مَثَلُ أبي بَكرٍ مَثَلُ مِيكائيلَ، لم يَنزِلْ إلَّا بالعَفْوِ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الرَّحمَنِ هذا وأخوه القاسِمُ مَتروكَيِ الحَديثِ، وهذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
أولَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأوسَع المسلمينَ خبزًا ولحمًا كما كان يصنَعُ إذا تزوَّج فأتى حُجَرَ أمَّهاتِ المؤمنينَ فسلَّم عليهنَّ ويدْعونَ له ثمَّ رجَع وأنا معه فلمَّا انتهَيْنا إلى البيتِ إذا رجُلانِ يذكُرانِ بينَهما الحديثَ في ناحيةِ البيتِ فلمَّا أبصَرهما ولَّى راجعًا وأنزَل اللهُ آيةَ الحجابِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4062
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فارتفَعَت ريحٌ [مُنتنةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أتدرونَ ما هذه الريحُ هذه ريحُ الذين يغتابونَ المؤمنينَ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به واصل مولى ابن عيينة عن خالد بن عرفطة عنه ولم يروه عنه غير عبد الوارث
هَجَرتَ الشِّركَ، ولكنَّه الجِهادُ، هل باليَمَنِ أبَواكَ؟ قال: نَعَمْ. قال: أَذِنَا لك؟ قال: لا. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارْجِعْ إلى أبَوَيكَ فاسْتَأذِنْهما، فإنْ فَعَلَا، وإلَّا فبِرَّهما. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11721
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فارتفعت أصواتُنا بالتكبيرِ فقال : أيُّها الناسُ اربَعُوا على أنفسِكم فإنَّكم لا تَدْعُونَ أصمَّ ولا غائبًا ، إنَّ الذي تدعونَه سميعٌ قريبٌ ، أقربُ إلى أحدِكم من عنقِ راحلتِه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مختصر الصواعق المرسلة · 482
الحُكم
صحيحصحيح
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا يومًا فقال أحدُهما يا حبشيُّ وقال الآخر يا قبطيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هكذا أنتما رجلانِ من آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات‏ ‏

لا مزيد من النتائج