«هلك أبي وترك سبع أو تسع بنات فتزوجت امرأة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:»· 15 نتيجة

هلَك أبي وترَك سبعَ أو تسعَ بناتٍ، فتزوجْتُ امرأةً، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( تزوجْتَ يا جابرُ ) . قُلْتُ : نعم، قال : ( بِكرًا أم ثَيِّبًا ) . قُلْتُ : ثَيِّبًا، قال : ( هلَّا جارِيةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُك، أو تُضاحِكُها وتُضاحِكُك ) . قُلْتُ : هلَك أبي فترَك سبعَ أو تسعَ بناتٍ، فكرِهْتُ أن أَجيئَهُنَّ بمثلِهِنَّ، فتزوجْتُ امرأةً تقومُ عليهِنَّ، قال : ( فبارَكَ اللهُ عليكَ ) .

هَلَكَ أبي وتَرَكَ سَبعَ أو تِسعَ بَناتٍ، فتَزَوَّجتُ امرَأةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَزَوَّجتَ يا جابِرُ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بكرًا أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: ثَيِّبًا، قال: هَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، أو تُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ، قُلتُ: هَلَكَ أبي فتَرَكَ سَبعَ أو تِسعَ بَناتٍ، فكَرِهتُ أن أجيئَهنَّ بمِثلِهنَّ، فتَزَوَّجتُ امرَأةً تَقومُ عليهنَّ، قال: فبارَكَ اللهُ عليك. لَم يَقُلِ ابنُ عُيَينةَ، ومُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَمرٍو: بارَكَ اللهُ عليك. .

هَلَكَ أبي وتَرَكَ سَبعَ بَناتٍ أو تِسعَ بَناتٍ، فتَزَوَّجتُ امرَأةً ثَيِّبًا، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَزَوَّجتَ يا جابِرُ؟ فقُلتُ: نَعَم، فقال: بكرًا أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: بَل ثَيِّبًا، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ، قال: فقُلتُ له: إنَّ عَبدَ اللهِ هَلَكَ، وتَرَكَ بَناتٍ، وإنِّي كَرِهتُ أن أجيئَهنَّ بمِثلِهنَّ، فتَزَوَّجتُ امرَأةً تَقومُ عليهنَّ وتُصلِحُهنَّ، فقال: بارَكَ اللهُ لكَ، أو قال خَيرًا. .

عَن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ عَبدَ اللهِ هَلَكَ، وتَرَكَ تِسعَ بَناتٍ، أو قال سَبعَ، فتَزَوَّجتُ امرَأةً ثَيِّبًا، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا جابِرُ، تَزَوَّجتَ؟ قال: قُلتُ: نَعَم، قال: فبِكرٌ أم ثَيِّبٌ؟ قال: قُلتُ: بَل ثَيِّبٌ يا رَسولَ اللهِ، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، أو قال: تُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ! قال: قُلتُ له: إنَّ عَبدَ اللهِ هَلَكَ، وتَرَكَ تِسعَ بَناتٍ، أو سَبعَ، وإنِّي كَرِهتُ أن آتيَهُنَّ أو أجيئَهُنَّ بمِثلِهنَّ، فأحبَبتُ أن أجيءَ بامرَأةٍ تَقومُ عليهنَّ وتُصلِحُهنَّ، قال: فبارَكَ اللهُ لَكَ، أو قال لي خَيرًا. وفي رِوايةِ أبي الرَّبيعِ: تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ. .

أنَّ أباه هلَك وترَك تِسْعَ بناتٍ أو سَبْعَ بناتٍ قال : فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي : ( تزوَّجْتَ يا جابرُ ) ؟ قُلْتُ : نَعم قال : ( بِكرًا أو ثيِّبًا ) ؟ قُلْتُ : بل ثيِّبًا قال : ( فهلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ ) ؟ فقُلْتُ : إنَّ عبدَ اللهِ مات وترَك تِسْعَ بناتٍ أو سَبْعَ بناتٍ وإنِّي كرِهْتُ أنْ أجيئَهنَّ بمِثْلِهنَّ وأرَدْتُ امرأةً تقُومُ عليهنَّ فقال لي : ( بارَك اللهُ لكَ ) .

تزوَّجتُ امرأةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أتزوَّجتَ يا جابرُ ؟ فقلتُ نعم فقالَ بِكْرًا أم ثيِّبًا فقلتُ لا بل ثيِّبًا فقالَ هلَّا جاريةً تلاعبُها وتلاعبُكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ عبدَ اللَّهِ ماتَ وترَكَ سبعَ بَناتٍ أو تسعًا فَجِئْتُ بمن يقومُ عليهنَّ . قالَ فدعا لي .

قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل نَكَحتَ يا جابِرُ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: ماذا؟ أبِكرًا أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: لا، بَل ثَيِّبًا، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُكَ! قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ، وتَرَكَ تِسعَ بَناتٍ، كُنَّ لي تِسعَ أخَواتٍ، فكَرِهتُ أن أجمَعَ إليهنَّ جاريةً خَرقاءَ مِثلَهنَّ، ولَكِنِ امرَأةً تَمشُطُهنَّ وتَقومُ عليهنَّ، قال: أصَبتَ. .

هل نَكحْتَ؟ قُلتُ: نَعم، قال: أبِكرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلتُ: ثَيِّبًا، قال: فهلَّا بِكرًا تُلاعِبُها، وتُلاعِبُكَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، قُتِلَ أبي يومَ أُحُدٍ، وترَكَ تِسعَ بناتٍ، فكرِهْتُ أنْ أجمَعَ إليهِنَّ خَرقاءَ مِثلَهُنَّ، ولكنِ امرأةً تُمشِّطُهُنَّ، وتقومُ عليهِنَّ، قال: أصبْتَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ التمسوا ليلةَ القدرِ في سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سبعٍ وعشرينَ أو تسعٍ وعشرينَ .

يا جابرُ، ألَك امرأةٌ؟ قال: قلتُ: نعم، قال: أثيِّبًا نَكحتَ أم بِكرًا؟ قال: قلتُ لَه: تزوَّجتُها وَهيَ ثيِّبٌ، قال: فقال: فَهلَّا تزوَّجتَها جويريةً؟ قال لَه: قتلَ أبي معَك يومَ كذا وَكذا، وترَك جواري، فَكرِهتُ أن أضمَّ جاريةً كإحداهنَّ، فتزوَّجتُ ثيِّبًا، تقصعُ قملةَ إحداهنَّ، وتخيطُ درعَ إحداهنَّ إذا تخرَّق، قال: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: فإنَّكَ نعمَ ما رأيتَ. .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: يا جابِرُ، ألكَ امرَأةٌ؟ قال: قلتُ: نَعَمْ، قال: أثَيِّبًا نَكَحتَ، أمْ بِكْرًا؟ قال: قلتُ له: تَزَوَّجتُها وهي ثَيِّبٌ، قال: فقال لي: فهلَّا تزوَّجتَها جُوَيْريةً، قال: قلتُ له: قُتِلَ أبي معَكَ يومَ كَذا وكَذا، وتَرَكَ جَواريَ، فكَرِهتُ أنْ أضُمَّ إليهنَّ جاريةً كإحْداهنَّ، فتزَوَّجتُ ثَيِّبًا تَقصَعُ قَمْلةَ إحْداهُنَّ، وتَخيطُ دِرْعَ إحْداهنَّ إذا تَخَرَّقَ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: فإنَّكَ نِعْمَ ما رَأيتَ. .

ذُكِرَتْ ليلةُ القدرِ عند أبي بكرةَ فقال ما أنا مُلْتَمِسُها لشيءٍ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا في العَشْرِ الأواخِرِ فإني سَمِعْتُه يقولُ التَمِسُوها في تِسْعٍ يبقِينَ أو في سَبْعِ يبقِينَ أو في خَمْسٍ يبقِينَ أو في ثَلَاثِ أَواخِرِ ليلةٍ .

جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ إن عليّ بدنةً وأنا موسرٌ لها ولا أجدها؟ ، قال : فأمرهُ أن يذبَحَ تسعَ شياهٍ أو سبع . شكّ ابن عباسٍ .

اجتمَع عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسعُ نِسوةٍ مع صفيَّةَ بعد خديجةَ مات عنهنَّ كلِّهنَّ قال وزاد عثمانُ بنُ أبي سليمانَ امرأتين سِوى التِّسعِ مِن بني عامرِ بنِ صَعْصَعةَ كلتاهما جمَع وكانت إحداهما تُدعى أمَّ المساكينِ وكانت خيرَ نسائِه للمساكينِ ونكَح امرأةً مِن بني الجَونِ فلمَّا جاءتْه استعاذت منه فطلَّقَها ونكَح امرأةً مِن كِنْدةَ ولم يجامِعْها فتزوَّجَتْ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففرَّق عمرُ بينَهما وضرَب زوجَها فقالتِ اتَّقِ اللهَ يا عمرُ إنْ كنْتُ مِن أمَّهاتِ المؤمنين فاضرِبْ عليَّ الحِجابَ وأعطني مِثلَ ما أعطيْتَهُنَّ قال أمَّا هنالك فلا قالت فدَعْني أَنكِحُ قال لا ولا نِعمةَ ولا أُطْمِعُ في ذلك أحَدًا .

عَن أبي إسحاقَ، قال: سَألتُ زَيدَ بنَ أرقَمَ: كَم غَزا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: تِسعَ عَشرةَ، وغَزَوتُ مَعَه سَبعَ عَشرةَ، وسَبَقَني بغَزاتَينِ .