«هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس فيها سحاب ؟ فقلنا : لا يا رسول الله ،»· 16 نتيجة

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هل نَرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟ قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صَحوًا ليسَ فيها سحابٌ ؟ فقُلنا: لا يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: فَهَل تُضارُّونَ في رؤيةِ البدرِ صَحوًا ليسَ فيهِ سحابٌ ؟ قالوا: لا، قالَ: ما تُضارُّونَ في رؤيتِهِ يومَ القيامةِ إلَّا كما تضارُّونَ في رؤيةِ أحدِهِما، إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ ألا لِتَلحَقْ كلُّ أمَّةٍ بما كانَت تعبُدُ فلا يبقى أحدٌ كانَ يعبدُ صنمًا ولا وثنًا ولا صُورةً إلَّا ذَهَبوا حتَّى يتًساقطوا في النَّارِ ويبقًى من كانَ يعبدُ اللَّهَ وحدَهُ من برٍّ وفاجرٍ وغُبَّراتِ أَهْلَ الكتابِ، ثمَّ تُعرَضُ جَهَنَّمُ كأنَّها سَرابٌ يحطِمُ بعضُها ثمَّ يُدعَى اليَهودُ فيقولُ: ماذا كنتُمْ تَعبدونَ ؟ فيقولونَ: عزيز ابنَ اللَّهِ، فيقولُ: كذبتُمْ ما اتَّخذَ اللَّهُ مِن صاحبةٍ ولا ولَدٍ فما تُريدونَ ؟ فيقولونَ: أي ربَّنا ظَمِئنا اسقِنا، فيقولُ: أفلا ترِدونَ، فيذهَبونَ حتَّى يتساقطوا في النَّارِ، ثمَّ يُدعَى النَّصارى فيقولُ: ماذا كنتُمْ تعبدونَ فيقولونَ: المسيحَ ابنَ اللَّهِ، فيقولُ: كذَبتُمْ ما اتَّخذَ اللَّهُ من صاحبةٍ ولا ولدٍ فما تريدونَ ؟ فيقولونَ: أي ربَّنا ظمِئنا اسقِنا، فيقولُ: أفلا ترِدونَ فيذهبونَ حتَّى يتساقطوا في النَّارِ فيبقَى من كانَ يعبدُ اللَّهَ وحدَهُ من برٍّ وفاجرٍ ثمَّ يتبَدَّى اللَّهُ لَنا في صورةٍ غيرِ صورتِهِ الَّتي كنَّا رأيناهُ فيها أوَّلَ مرَّةٍ فيقولُ: أيُّها النَّاسُ لَحِقَت كلُّ أمَّةٍ بما كانت تَعبدُ وبَقيتُمْ، فلا كلِمةٌ يومئذٍ إلَّا الأنبياءُ، فيقولونَ: فارَقْنا النَّاسَ في الدُّنيا ونحنُ كنَّا إلى صُحبتِهِم فيها أحوجَ، لَحِقت كلُّ أمَّةٍ بما كانت تعبدُ ونحنُ ننتَظرُ ربَّنا الَّذي كنَّا نعبُدُ، فيقولُ: أَنا ربُّكم، فيقولونَ: نعوذُ باللَّهِ منكَ، فيقولُ: هل بينَكُم وبينَ اللَّهِ من آيةٍ تَعرفونَها ؟ فيقولونَ: نعَمُ السَّاقُ، فيُكْشَفُ عن ساقٍ فيخرُّ ساجدًا أجمعونَ ولا يبقَى أحدٌ كانَ سجدَ في الدُّنيا سمعةً ولا رياءً ولا نِفاقًا إلَّا على ظَهْرِهِ طبقٌ واحدٌ كلَّما أرادَ أن يسجُدَ خرَّ على قَفاهُ، قالَ: ثمَّ يرفعُ بَرُّنا ومُسيئُنا وقد عادَ لَنا في صورتِهِ الَّتي رَأيناهُ فيها أوَّلَ مرَّةٍ، فيقولُ: أَنا ربُّكم، فيَقولونَ: نعَم أنتَ ربُّنا ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يُضرَبُ الجسرُ على جَهَنَّمَ، قلنا: وما الجسرُ يا رسولَ اللَّهِ بأبينا أنتَ وأمِّنَّا ؟ قالَ: دَحضٌ مزلَّةٌ لَها كَلاليبُ وخطاطيفُ وحَسَكٌ بنجدٍ عقيقٌ يقالُ لَها السَّعدانُ فيمرُّ المؤمنُ كلَمحِ البرقِ، وَكالطَّرفِ، وَكالرِّيحِ، وَكالطَّيرِ وَكَأجاوِدِ الخيلِ والمراكِبِ فَناجٍ مسلَّمٌ ومَخدوشٌ مرسلٌ ومُكَرْدسٌ في نارِ جَهَنَّمَ، والَّذي نَفسي بيدِهِ ما أحدُكُم بأشدَّ منَّا شدَّةً في استيفاءِ الحقِّ يراهُ منَ المؤمنينَ في إخوانِهِم إذا رأَوهم قد خلَصوا منَ النَّارِ، يقولونَ: أي ربَّنا إخوانُنا كانوا يُصلُّونَ معَنا، ويَصومونَ معَنا، ويحجُّونَ معَنا، ويجاهِدونَ معَنا، قد أخذَتْهمُ النَّارُ فيقولُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: اذهَبوا فمَن عرفتُمْ صورتَهُ فأخرِجوهُ، وتُحرَّمُ صورُهُم على النَّارِ فيجدُ الرَّجلَ قد أخَذتهُ النَّارُ إلى قدميهِ، وإلى أنصافِ ساقيهِ، إلى رُكْبتيهِ وإلى حقويهِ، فيَخرجونَ منها بَشرًا ثمَّ يعودونَ فيتَكَلَّمونَ فلا يزالُ يقولُ لَهُم حتَّى يقولَ: اذهَبوا فأخرِجوا مَن وجدتُمْ في قلبِهِ مثقالَ ذرَّةٍ من خيرٍ فأخرَجوهُ فَكانَ أبو سعيدٍ إذا حدَّثَ بِهَذا الحديثِ، يقولُ: إن لم تُصدِّقوا فاقرَؤوا إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا فيقولونَ: ربَّنا لم نذَرْ فيها خيرًا، فيقولُ: هل بقيَ إلَّا أرحمُ الرَّاحمينَ ؟ قد شفَعتِ الملائِكَةُ وشفعَ الأنبياءُ فَهَل بقِيَ إلَّا أرحمُ الرَّاحمينَ ؟ قالَ: فيأخذُ قبضةً منَ النَّارِ فيُخرِجُ قومًا قد عادوا حَمَمةً لم يعمَلوا لَهُ عمَلَ خيرٍ قطُّ، فيُطرَحونَ في نَهْرٍ يقالُ لَهُ نَهَرُ الحياةِ فينبُتونَ فيهِ والَّذي نفسي بيدِهِ كما تَنبتُ الحبَّةُ في حَميلِ السَّيلِ ألم ترَوها وما يليها منَ الظِّلِّ أصفَرُ وما يَليها منَ الشَّمسِ أخضَرُ ؟ قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ كأنَّكَ تَكونُ في الماشيةِ، قالَ: ينبُتونَ كذلِكَ فيَخرُجونَ أمثالَ اللُّؤلؤِ يُجعَلُ في رقابِهِمُ الخواتيمُ ثمَّ يُرسَلونَ في الجنَّةِ، فيقولُ أَهْلُ الجنَّةِ: هؤلاءِ الجَهَنَّميُّونَ هؤلاءِ الَّذينَ أخرَجَهُم منَ النَّارِ بغيرِ عملٍ عمِلوهُ ولا خيرٍ قدَّموهُ، يقولُ اللَّهُ تعالى: خُذوا فلَكُم ما أخذتُمْ فيأخُذونَ حتَّى ينتَهوا، ثمَّ يقولونَ: لن يُعْطيَنا اللَّهُ عزَّ وجلَّ ما أخَذنا، فيقولُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: فإنِّي أعطيكُم أفضلَ ممَّا أخذتُمْ، فيقولونَ: ربَّنا وما أفضلُ مِن ذلِكَ وممَّا أخَذنا ؟ فيقولُ: رِضواني بلا سَخطٍ

هل تضارُونَ في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ صحوًا ليس دونَها سحابٌ ؟ قال: قلنا لا يارسولَ اللهِ فقال: هل تُضارُونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ صحوًا ليس فيها سحابٌ ؟ قلنا: لا يا رسولَ اللهِ قال: ما تضارُونَ في رؤيتِهِ يوم القيامة كما لا تضارُونَ في رؤيةِ أحدِهما .

سأل النَّاسُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – فقالوا : يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال : هل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ليس فيها سحابٌ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ، قال : فهل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ ، ليس فيها سحابٌ ؟ قال فوالَّذي نفسي بيدِه ، لا تُضارون في رؤيةِ ربِّكم كما لا تُضارون في رؤيتِهما .

هل تُضارُونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ليسَ دونَهُ سحابٌ ؟ قالوا: لا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: هل تُضارُونَ في رؤيةِ الشَّمسِ ليسَ دونَها سحابٌ ؟ قالوا: لا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: فإنَّكم ترونَهُ كذلِكَ . .

قلنا يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ قال : هل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ من غيرِ سحابٍ ؟ قال : قلنا لا ، قال : فهل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ليس في سحابٍ ؟ قال : قلنا لا ، قال : فإنَّكم لا تُضارون في رؤيتِه كما لا تُضارون في رؤيتِهما .

قلنا يا رسولَ اللهِ هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ قال : هل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صحْوًا ليس في سحابٍ ؟ قلنا لا يا رسولَ اللهِ . قال : ما تُضارون في رؤيتِه يومَ القيامةِ إلَّا كما تُضارون في رؤيةِ أحدِهما . إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ : ألا تلحَقُ – قال ابنُ يحيَى : لعلَّه قال : كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ ، فذكر الحديثَ بطولِه وقال في الخبرِ : فيُكشَفُ عن ساقٍ فيخِرُّون سجَّدا أجمعون ، فلا يبقَى أحدٌ كان يسجُدُ في الدُّنيا سُمعةً ولا رِياءً ولا نِفاقًا إلَّا على ظهرِه طبَق ، كلَّما أراد أن يسجُدَ خرَّ على قفاه . قال : ثمَّ يُرفَعُ بَرُّنا ومُسيئُنا ، وقد عاد لنا في صورتِه الَّتي رأيناه فيها أوَّلَ مرَّةٍ . فيقولُ : أنا ربُّكم . فيقولون : نعم . أنت ربُّنا ، أنت ربُّنا ، أنت ربُّنا ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ يُضرَبُ الجسرُ على جهنَّمَ .

قُلْنا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هل نرى ربَّنا؟ قال: هل تضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ أنرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟ فقال: هل ‌تضارُّونَ ‌في ‌رؤيةِ ‌الشَّمسِ في الظَّهيرةِ في غيرِ سحابٍ؟ قال: قُلْنا: لا. قال: فكذلك لا تُضارُّونَ في رؤيةِ القَمَرِ ليلةَ البَدرِ في غيرِ سَحابٍ؟ قال: كذلك لا تُضارُّونَ في رؤيتِه إلَّا كما تُضارُّونَ في رؤيتِهما]. .

قال النَّاسُ : يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ ، فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : هل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ ليس دونها سحابٌ ؟ قالوا : لا .

قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ هل ترى ربَّنا تبارك و تعالى يومَ القيامةِ ؟ قالَ: وهل تضارُونَ في رؤية القمرِ ليلةَ البدرِ ليسَ دونَهُ سحابٌ ؟ قالَ: قُلنا: لا . قالَ: فَهل تضارُونَ في الشَّمسِ ليسَ دونَها سحابٌ ؟ قالَ: قلنا: لا . قالَ:فإنَّكم ترونَ ربَّكم كذلِكَ يومَ القيامةِ .

هلْ تُضَارُّونَ في رؤْيَةِ الشمسِ في الظَّهيرَةِ في غيرِ سحابٍ ؟ قال : قلْنا لا قال فكذلِكَ لا تُضَارُّونَ في رؤْيَةِ القمَرِ ليلَةِ البدْرِ في غيرِ سحابٍ قال كذلِكَ لا تُضَارَّونَ في رؤيتِهِ إلَّا كما لا تُضارُّونَ في رؤيتِهما .

قلنا يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا ؟ قال تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ في غيرِ سحابٍ . . . .

هل تُضارُّونَ في الشَّمسِ ليسَ دونَها سحابٌ ؟ قالوا: لا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: هل تضارُّونَ في القمرِ ليسَ دونَهُ سحابٌ ؟ قالوا: لا . قالَ: فإنَّكم ترونَهُ يومَ القيامةِ كذلِكَ . قالَ أبو سعيدٍ سمِعتُ رسولَ اللهِ يقولُ هذا . .

يا رسولَ اللَّهِ ، أنَرى ربَّنا؟ قالَ : تُضامونَ في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ في غيرِ سَحابٍ؟ قُلنا : لا ، قالَ : فتضارُّونَ في رؤيةِ القَمرِ ليلةَ البدرِ في غيرِ سحابٍ؟ قالوا : لا ، قالَ : إنَّكم لا تُضارُّونَ في رؤيتِهِ ، إلَّا كما تضارُّونَ في رؤيتِهما .

قُلنا : يا رسولَ اللهِ أَنرى ربَّنا ؟ قال : تضامونَ في رؤيةِ الشمسِ في الظهيرةِ مِنْ غيرِ سحابٍ ؟ قلْنا : لا . قال : فتضارونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ في غيرِ سحابٍ ؟ قالوا : لا . قال : إنَّكُمْ لا تضارونَ في رؤيتِهِ إلا كَما تضارونَ في رؤيتِهِما .

يا رسولَ اللهِ، أنرى ربَّنا يوم القيامةِ؟ قال: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ ليست في سحابةٍ؟ قالوا: لا، قال: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ ليس في سحابةٍ؟ قالوا: لا، قال: والذي نفسي بيده لا تُضارُّونَ في رؤيتِه إلَّا كما تُضارُّونَ في رؤيةِ أحَدِهما .

قالَ ناسٌ: يا رسولَ اللَّهِ ! أنَرى ربَّنا يومَ القيامَةِ ؟ قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ ليسَت في سحابةٍ ؟ قالوا: لا، قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ليسَ في سَحابةٍ ؟ قالوا: لا، قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تضارُّونَ في رؤيتِهِ إلَّا كما تضارُّونَ في رؤيةِ أحدِهِما .