حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هل حفظت جنازة مشى معها قوم من الفقهاء أمامها ؟ قال : نعم ، رأيت عبد الله بن عمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها وأَنا معَهُ على جنازةٍ فرأى مَعَها نساءً ، فوقفَ ثمَّ قالَ: رُدَّهُنَّ فإنَّهنَّ فتنةُ الحيِّ والميِّتِ ثمَّ مَضى ، فمَشى خلفَها . فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ، كَيفَ المشيُ في الجنازةِ ؟ . أمامَها أم خلفَها ؟ . فقالَ: أما تَراني أَمشي خلفَها؟! .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن أبي مريم [ضعفوه]
الجنازةُ متبوعةٌ وليسَت بتابعةٍ وليسَ معَها من مَشى أمامَها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/900
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه ما يثبت
الجنازةُ متبوعةٌ وليسَ بتابعةٍ وليسَ معَها من مشَى أمامَها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 340
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عبد الله الجابر ضعيف
سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن أمِّ ولدٍ لَهُ نصرانيَّةٍ ماتَت فقالَ لَهُ ابنُ عمرَ: تأمرُ بأمرِكَ وأنتَ بَعيدٌ منها ثمَّ تسيرُ أمامَها ، فإنَّ الَّذي يَسيرُ أمامَ الجنازةِ ليسَ معَها .
الراوي
الحارث بن أبي ربيعة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/261
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مُجاهدٍ ، قالَ: كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ جالسًا ، فَمرَّت جنازةٌ ، فقامَ ابنُ عمرَ ثمَّ قالَ: قُم ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ لجنازةِ يَهوديٍّ مرَّت عليهِ . فقيلَ: هل لَكَ أن تَتبعَها ، فإنَّ في اتِّباعِها أجرًا ؟ فانطلَقنا نمشي معَها ، فنَظرَ فرأى ناسًا ، فقالَ: ما أولئِكَ الَّذينَ بينَ يديِ الجنازةِ ؟ فقُلتُ: هم أَهْلُ الجنازةِ ، فقالَ: ما هُم معَ الجنازةِ ، ولَكِن كنَفَيها أو وَرائها . فبينَما هوَ يمشي إذ سمعَ رانَّةً ، فاستدراني وَهوَ قابِضٌ على يدي فاستقبلَها ، فقالَ لَها شرًّا ، حَرَمتينا هذِهِ الجنازةَ اذهَب يا مجاهدُ ، فإنَّكَ تريدُ الأجرَ ، وَهَذِهِ تريدُ الوِزرَ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نتَّبعَ جنازة معَها رانَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
من صلَّى على جنازةٍ فلم يمشْ معها فليقمْ حتى تغيبَ عنه ومن مشى معها فلا يجلسْ حتى توضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن صلَّى على جِنازَةٍ فلم يَمشِ معها؛ فليَقُم حتى تَغيبَ عنه، ومَن مَشى معها؛ فلا يَجلِسْ حتى توضَعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7593
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سمعتُ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ يقولُ للسَّائبِ بنِ يزيدَ : يا سائبُ ! هل رأيتَ أحدًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتزِرُ الرِّداءَ – أو يرتدي الرِّداءَ– ثمَّ يخرجُ ؟ قال : نعم لو صَنعَ ذلِك أحدٌ اليومَ لقيلَ: مجنونٌ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمر
إذا صلَّى أحدُكُم على جِنازةٍ ولم يَمشِ معَها ، فليقُم حتَّى تغيبَ عنهُ ، وإن مشَى معَها فلا يَقعُد حتَّى تُوضَعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةً حتَّى يُصَلَّى علَيْهَا ثُمَّ يَرْجِعَ فلَهُ قيراطٌ ومَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثمَّ مَشَى مَعَهَا حَتَّى يدفِنَها فَلَهُ قيراطانِ قيلَ يا رسولَ اللهِ ومَا القيراطانِ قال مثلُ أحدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَمشي أمامَ الجَنازَةِ ويقولُ: مَشى أمامَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام الراقي إن لقي الزهري فهو طريق غريب ، وأراه لم يلقه
عن ابنِ عمرَ أنه كان يمشي أمامَ الجنازةِ ويقولُ مشى أمامَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
جاءَ ثابِتُ بنُ قَيسٍ بنِ شَمَّاسٍ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أمِّي تُوُفِّيَتْ وهيَ نَصْرَانَيَّةٌ ، وإنِّي أحبُّ أن أَحْضُرَها ، فقالَ : اركَبْ دَابَّتَكَ ، وسِرْ أَمَامَهَا ، فإنَّكَ إذا كُنْتَ أمَامَهَا لم تَكنْ مَعَهَا .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/668
الحُكم
ضعيفلا يثبت
إذا رَأيتَ جِنازةً فإن لم تَكُ ماشيًا مَعَها فقُمْ لَها حَتَّى تُخلِّفَكَ أو توضَعَ، قال: فكانَ ابنُ عُمَرَ رُبَّما تَقدَّمَ الجِنازةَ، فقَعَدَ حَتَّى إذا رَآها قد أشرَفَت قامَ حَتَّى توضَعَ، ورُبَّما سَتَرَتْه .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15685
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج