حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هو الزوج . [يعني : الذي بيده عقدة النكاح]»· 12 نتيجة

الترتيب:
الذي بيدِه عقدةُ النكاحِ هو الزوجُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرفوعا] لكن في إسناده ابن لهيعة وحالته معلومة
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} هو الزَّوْجُ. .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية أنه والد الزوجة] عن ابن عبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهما - أصح من هذه، وعلي بن زيد غير محتج به
الَّذي بيدِه عُقدةُ النِّكاحِ الزَّوجُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/262
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إلا ابن لهيعة ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألَني عليٌّ بن أبي طالِب عنِ الَّذي بيدِهِ عقدةُ النِّكاحِ . فقُلتُ له : هوَ وليُّ المرأة . فقالَ عليٌّ : لا ، بَل هوَ الزَّوجُ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الذي بيدِه عُقدةُ النِّكاحِ الزوجُ يعفُو أو تعفُو .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
وليُّ العقدِ الزَّوجُ [يعني حديثَ: وَليُّ ‌عُقدةِ ‌النِّكاحِ ‌هو ‌الزَّوجُ] .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1935
الحُكم
ضعيفضعيف
وليُّ العقدةِ الزَّوجُ [يعني حديث: وَلِيُّ عُقْدةِ النِّكاحِ الزَّوْجُ.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
وَلِيُّ عُقْدةِ النِّكاحِ الزَّوْجُ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 186
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف لا يحتج به.
وليُّ عقدةِ النِّكاحِ الزَّوجُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/293
الحُكم
ضعيفضعيف بكل حال
كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنْ عَفا وَلِيُّها الذي بيَدِه عُقدةُ النِّكاحِ، جاز وإن أَبَت. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/379
الحُكم
صحيحهذا الإسناد أحسن
حَديثٌ عن أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ، والمُقدَّميِّ، فاخْتَلفا في حَديثٍ رَوَياه عن زَيدِ بنِ الحُبابِ: فرَوى ابنُ أبي شَيْبةَ، عن زَيدٍ، عن أَفلَحَ بنِ سَعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظيِّ. ورَوى المُقدَّميُّ، عن زَيدٍ، عن فُلَيْحٍ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ كَعْبٍ يقولُ: {الَّذِي بَيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ}: الزَّوْجُ. .
الراوي
أفلح بن سعيد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1766
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّوابُ كما قالَ ابنُ أبي شَيْبةَ.

لا مزيد من النتائج