«هو بمنزلة الصيد»· 16 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ - رَضِي اللَّهُ عنهُما - قال : ما أعجَزَكَ مِنَ البهائِمُ فهو بمنزِلَةِ الصيدِ

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان يَرى داجِنةَ الطَّيرِ والظَّبيَ بمَنزِلةِ الصَّيدِ" .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ - رَضِي اللَّهُ عنهُما - قال : ما أعجَزَكَ مِنَ البهائِمُ فهو بمنزِلَةِ الصيدِ .

عن ابنِ عباسٍ في المنيِّ : إنما هو بمنزلةِ المخاطِ والبُزاقِ .

إنما هو بمنزلةِ المُخاطِ والبُزاقِ ، وإنما يكفيكَ أن تمسحَه بخِرقةٍ ، أو إذخِرَةٍ [ يعني المَنِيَّ ] .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَينَما هو بِوَدَّانَ إذْ أتاهُ الصَّعبُ بنُ جَثَّامةَ -أو رَجُلٌ- بِبَعضِ حِمارِ وحشٍ، فرَدَّهُ عليه، فقال: إنَّا حُرُمٌ، لا نَأكُلُ الصَّيدَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَما هو بودَّانَ إذ أتاه الصَّعبُ بنُ جَثَّامةَ -أو رَجُلٌ- ببَعضِ حِمارِ وحشٍ فرَدَّه عليه، فقال: «إنَّا حُرُمٌ، لا نَأكُلُ الصَّيدَ». .

ليسَ الصيدُ لمن أثارهُ ، إنما الصيدُ لمن اصطادهُ .

ابن عباس سُئِلَ عن المنِيِّ يصيبُ الثوبَ فقالَ ( أمِطْه عنك ولو بإذخِرٍ أو خرقةٍ فإنما هو بمنزلةِ المخاطِ أو البُزاقِ ) .

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال في المَنِيِّ يُصيبُ الثوبَ ، قال : أَمِطْهُ عنكَ ، قال أحدهما بعودِ إذخرٍ ، فإنَّما هو بمنزلةِ البصاقِ والمخاطِ .

هذه الفُتْيا عن ابنِ عَبَّاسٍ [المنيُّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ]. .

عن ابنِ عباسٍ أنه قال –في المَنيِّ يصيبُ الثوبَ- قال: أَمِطْهُ عنك. قال: أحدُهما بعودٍ أو إذخرةٍ فإنما هو بمنزلةِ البُصاقِ والمُخاطِ .

سُئِلَ النبي صلى الله عليه وسلم عن المنيّ يصيبُ الثوبَ قال إنّما هو بمنزلةِ المخاطِ والبزاقِ وإنما يكفيكَ أن تمسحهُ بخرقةٍ أو بإذخرةٍ .

سُئَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ .

عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه قالَ في المَنِيِّ يُصيبُ الثَّوْبَ، قالَ: أَمِطْه عنك -قالَ أحَدُهما: بعودٍ أو إذْخِرٍ-؛ فإنَّما هو بمَنزِلةِ البُصاقِ أو المُخاطِ. .

سُئِلَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن المَنِيِّ يُصيبُ الثَّوْبَ، قالَ: "إنَّما هو بمَنزِلةِ المُخاطِ والبُزاقِ، وإنَّما يَكْفيك أن تَمسَحْه بخِرْقةٍ أو بإذْخِرةٍ. .