حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هو قول الرجل : لا والله ، وبلى والله .»· 19 نتيجة

الترتيب:
هوَ قولُ الرَّجلِ في بيتِه كلَّا واللَّهِ وبلَى واللَّهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 737
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن عائشةَ قالت: أُنزِلت هذِهِ الآيةُ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ في قولِ الرَّجلِ لا واللَّهِ وبلى واللَّهِ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في اللغوِ: هو قولُ الرجُلِ في يَمينِه ، كلَّا واللهِ ، وبلَى واللهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 4/1530
الحُكم
ضعيف الإسنادصحح الدارقطني الوقف
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أُنزِلَت هذه الآيةُ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكم في قولِ الرجلِ لا واللهِ وبلَى واللهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 18/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سعير ضعفه أبو داود وقال أبو حاتم وأبو زرعة والداقطني صدوق
عن عائشةَ رضي اللهُ عنها : أُنزِلَتْ هذه الآيةُ : { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} . في قولِ الرجلِ : لا واللهِ ، وبَلَى واللهِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 4613
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ قالت في قَولِ اللهِ تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} هو قَولُ الرَّجُلِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ .
الراوي
عروة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ولم يُرَجِّحْ]
هوَ قولُ الرَّجلِ في بيتِه كلَّا واللَّهِ وبلَى واللَّهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 737
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن عائشةَ قالت في تأويلِ قَولِه تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ في أَيْمَانِكُمْ}، هو قولُ الرَّجُلِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ في جميعِه الموقوفُ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في اللغوِ: هو قولُ الرجُلِ في يَمينِه ، كلَّا واللهِ ، وبلَى واللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحح الدارقطني الوقف
عن عائشةَ قالت: أُنزِلت هذِهِ الآيةُ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ في قولِ الرَّجلِ لا واللَّهِ وبلى واللَّهِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعا
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أُنزِلَت هذه الآيةُ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكم في قولِ الرجلِ لا واللهِ وبلَى واللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 18/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سعير ضعفه أبو داود وقال أبو حاتم وأبو زرعة والداقطني صدوق
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها: أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} في قَولِ الرَّجُلِ: لَا وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سعيرالكوفي صدوق وضعفه أبو داود، وليس له في البخاري سوى هذا الحديث وآخر في الدعوات وكلاهما قد توبع عليه عنده، وروى له أصحاب السنن
هوَ كلامُ الرجلِ : كلا واللهِ ، وبلى واللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكن قال أبو داود [روي] موقوفا وقال ابن القيم هو الصواب
عن عائشة رضي الله عنها قالتْ له ، وهو يسألها عن قول الله تعالى : { حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ } . قال : قُلْت : أكُذِبوا أم كُذِّبوا ؟ قالتْ : عائِشةُ : كُذِّبوا ، قُلْت : فقَدِ استَيقَنوا أنَّ قَومَهُم كَذَّبوهُم فما هو بالظَّنِّ ؟ قالتْ : أجَل لَعَمري لقدِ استَيقَنوا بذلك ، فقلتُ لها : وظنُّوا أنهم قد كُذِبوا ، قالتْ : مَعاذَ اللهِ ، لم تكُنِ الرسلُ تظُنُّ ذلك بربِّها ، قلتُ : فما هذه الآيةُ ؟ قالتْ : هم أتباعُ الرسلِ الذينَ آمَنوا بربِّهم وصدَّقوهم ، فطال عليهمُ البَلاءُ واستَأخَر عنهمُ النصرُ ، حتى إذا استَيأَس الرسلُ ممن كذَّبهم من قَومِهم ، وظنَّتِ الرسلُ أنَّ أتباعَهم قد كذَّبوهم ، جاءهم نصرُ اللهِ عِندَ ذلك .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4695
الحُكم
صحيح[صحيح]
نحو [عَن قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ باللَّغوِ في أيمانِكُم} [البقرة: 225] قالت: هو حَلِفُ: لا واللهِ، وبَلى واللهِ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19527
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف
هو كلامُ الرجلِ في بيتِه كلَّا واللهِ وبلى واللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3254
الحُكم
ضعيفرواه [أربعة] موقوفا
هوَ كلامُ الرَّجُلِ في بيتِهِ : كلَّا واللَّهِ ، وبلى واللَّهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 550/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن إبراهيم ثقة كان يغلط في الشيء ولا يتعمد، وداود ثقة فيه ضعف مثل حسان، لكن يرجح روايته الموقوفة المتابعات
لغوُ اليمينِ قولُ الإنسانِ : لا واللَّهِ ، وبلى واللَّهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3351
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةُ قالت لغْوُ اليمينِ قولُ الإنسانِ لا واللهِ وبلى واللهِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/278
الحُكم
صحيحصحيح ورفعه بعضهم

لا مزيد من النتائج