حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هي الظهر»· 50 نتيجة

الترتيب:
كان إذا فاته الأربعُ قبلَ الظهرِ صلاها بعد الظُّهرِ
الراوي
عائشة و عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4759
الحُكم
صحيححسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاتته الأربعُ ركَعاتٍ قبل الظُّهرِ صلاهنَّ بعد الظُّهرِ بعد الرَّكعتَيْن بعد الظُّهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1754
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] قيس بن الربيع ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتتْهُ الأربعُ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ صلاهنَّ بعدَ الظُّهرِ بعدَ الركعتينِ بعدَ الظهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
كان إذا فاتتهُ الأربعُ قبل الظهرِ ؛ صلاها بعد الركعتَينِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4208
الحُكم
ضعيفمنكر
كان إذا فاتَه الأربعُ قبلَ الظُّهرِ ، صلَّاها بعدَ الركعَتينِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4434
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبيَّ عليه السلامُ كان إذا فاته الأربعُ قبلَ الظهرِ صلَّاها بعدَ الظهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 295
الحُكم
ضعيف الإسناديرويه غير واحد ليس يذكرون هذا فيه
كان إذا نزَل منزِلًا فأعجبه المنزِلُ أخَّر الظهرَ حتى يَجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا سار ولم يتهيأْ له المنزِلُ أخَّر الظهرَ حتى يأتيَ المنزلَ فيَجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ قال حسنٌ : كان إذا سافر فنزَل منزِلًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/37
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ما مِن رَجُلٍ مسلمٍ يحافظُ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعد الظُهرِ فتمسُّه النَّارُ
الراوي
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 79
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتَتهُ الأربعُ قبلَ الظُّهرِ، صلَّاها بَعدَ الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 218
الحُكم
ضعيفضعيف والمعروف بلفظ بعدها لم يذكر الركعتين
كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا فاتتهُ الأربعُ قبلَ الظُّهرِ صلَّاهنَّ بعدَ الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه قيس بن الربيع وقد وثق، وبقية الإسناد ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتته الأربعُ قبل الظهرِ صلاها بعد الركعتين بعد الظهر.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 254
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتتُه الأربعُ قبل الظهرِ صلاهنّ [ بعد الركعتين ] بعد الظهرِ
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 241
الحُكم
ضعيفبعد الركعتين زيادة منكرة
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتَتْه الأَرْبَعُ قبلَ الظهرِ صلَّاهنَّ بعدَ الركعتين بعدَ الظهرِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/32
الحُكم
صحيح الإسنادرواته كلهم ثقات إلا قيس بن الربيع ففيه مقال وقد وثق
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: يصلِّي الظُّهرَ ثمَّ يصلِّي العصرَ في الرَّجلِ يصلِّي الظُّهرَ خلفَ إمامٍ يصلِّي العَصرَ]
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 6/293
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكٍ يؤخرُ الظهرَ حتى يبردَ ، ثم يصلي الظهرَ والعصرَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/296
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه: عمر بن صهبان، وهو ضعيف
الهريسةُ تشدُّ الظَّهرَ
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 55
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّه كان يُصلِّي أربعًا قبلَ الظُّهرِ
الراوي
يزيد بن البراء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/360
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
الصَّلاةُ الوُسطَى هي الظُّهرُ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 4/249
الحُكم
صحيحصح عن زيد بن ثابت وأسامة ابن زيد
أَبْرِدُوا الظهرَ في الحَرِّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 331
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ إذا نزلَ مَنزلًا في السَّفَرِ فأعجبَهُ المنزلُ أقامَ فيهِ حتَّى يَجمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ ، ثمَّ يرتحلَ فإذا لم يتَهَيَّأ لَهُ المنزلُ مدَّ في السَّفرِ فَسارَ فأخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يأتيَ المنزلَ الَّذي يريدُ أن يجمعَ فيهِ بينَ الظُّهرِ والعصرِ
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلمه إلا مرفوعاً
عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ غُسلُ المستحاضةِ لكلِّ صلاةٍ أو للجمعِ بين الصَّلاتَينِ أو من صلاةِ الظُّهرِ إلى صلاةِ الظُّهرِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 2/795
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ قبلَ الظهرِ ، وركعتَينِ بعدَ الظهرِ ، وركعتَينِ بعدَ الجمُعةِ ، وركعتَينِ بعدَ المغربِ ، وركعتَينِ بعدَ العِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1169
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانتِ الصلاةُ فُرِضَتْ سجدتينِ سجدتينِ : الظهرُ والعصرُ ، فكانوا يصلُّونَ بعد الظهرِ ركعتينِ ، وبعد العصرِ ركعتينِ ، فكُتِبَ عليهِمُ الظهرُ أربعًا ، والعصرُ أربعًا ، فترَكوا ذلك حين كُتِب عليهِم ، وأُقِرَّتْ صلاةُ السفَرِ ركعتينِ ، وكانَتِ الحضَرُ أربعًا
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/313
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إنَّ أطيبَ اللَّحمِ لحمُ الظَّهرِ
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل المحمدية · 145
الحُكم
ضعيفضعيف
أكلُ الهريسةِ يُقويِّ الظهرَ
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 45
الحُكم
ضعيفموضوع
في صلاةِ أربعٍ قُبيلَ الظهرِ.
الراوي
عبدالله بن سفيان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 6533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب روايته عن عبدالله بن السائب
أطيَبُ اللَّحمِ لحمُ الظَّهرِ
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/365
الحُكم
ضعيفتفرد به محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر
أنَّه شُغِلَ يومَئِذٍ عن الظهرِ والعصرِ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/398
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أطيَبُ اللحمِ لحمُ الظَّهْرِ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 918
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ يصلِّي الظُّهرَ إذا دحضتِ الشَّمسُ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 553
الحُكم
صحيحصحيح